özellikle kemalizm'i bir ideoloji olarak gören kesimler tarafından yapılan savunma refleksidir.
kemalizmi elestirmek bu anlamda, zaten kemalizm'i bir ideoloji olarak görmeyenlerle rahatlıkla yapilabilecek bir tartışmadır ve türkiye'nin hem geçmişini ve bugününü daha gerçekçi analiz etmek hem de geleceğini sağlıklı bir biçimde kurgulamak için elzemdir.
kemalizm'in eklektik bir düşünce yapısı olması, onun ardına sığınarak statükoyu savunanların işine geliyor ve böylece, hem atatürk'ün en önemli ilkelerinden olan devrimcilik ilkesi, hem de atatürk'ün yaptığı diğer önemli işler gümbürtüye gidiyor.
değişim ve dönüşüm dönemleri elbette toplumsal sarsıntılara yol açacaktır. bunu en az hasarla atlatmanın yolu,
tabuların koruyucu gölgesine sığınmaktan vaz geçmektir.
sağlıklı bir kemalizm elestirisi yapmadan, kemalist toplum mühendisliğinden günümüze miras kalan laiklik (devlet dini olarak sünni islamın ikame edilmesini laiklik sanmak), kürt sorunu (çok etnisiteli bir toplumdan ulus devlet yaratmak) ve ermeni meselesi gibi konular başımızı daha çok ağrıtacaga benzer.