karşılıklı irade

ilişkilerin, cinselliğin, evliliğin başkasına söz düşürmeyen ve zararsız olma durumunu tanımlayan en önemli etkeni. oysa ki çocuk gelinlerde ailenin iradesi, tecavüzde kendi iradesi, küçük çocukları alıkoyan pek dindar tayfada allahın verdiği beynin iradesi tek başına yeterli sayılıyor. ama baştan yanlış sayılan eşcinsellik gibi algı kapasitemizin sınırlarını zorlayan durumlarda devreye toplumun iradesi giriyor.