yükseleni alçalanı her bir boku kova burcu olan birisi olarak kişisel gözlemim şudur. bu burçlarla ilgili söylenen herşey gerçekten osuruktan tayyare selam söyle o yare biçimindeki öğretilerdir. kova burcu olan insanların benzeşmesini beklemek mevcut hükümetten eşcinsel evliliğe dair yasa çıkarmasını beklemekle eşdeğerdir. ben bu yaşıma kadar (31) birbirine benzeyen kova görmedim.
senelerce fakir yemeği diye bilinip faydaları medyaya yansıyınca sosyete menüsü olarak karşımıza çıkan güzide yemek.şahsen gayin femineni pilavın bulgurunu tercih etmem. ikisi de mecbur kalınca yeniliyor.
eğer pop sanatçısı olsaydı serdar ortaç kıvamında bir sanatçı olacaktı. yaptığı herşey popüler olmakla birlikte yeni bir bakış açısı, derinlemesine bir eleştiri veya yeni ufuklar açacak bir filmi bulunmamaktadır. herkesin bildiği ama iyi bir kurguyla sinemaya koymayı beceremediği olayları arabesk kültürle özenle bulayıp duygulara oynayan piyasa yönetmeni. gereklidir, saygı duyulmalıdır ancak sadece o kadar.
gay bara eğlenmeye gelen gayleri düşünmeyip, mekanın tadını kaçıran hanımcıklardır. kendi merakları gitsin başka hiç bir şey onlar için önemli değildir. birde gerzektirler.
down for whatever isimli şarkısı ile beni büyülemiş at dişli ama başarılı eski r&b şimdilerde daha çok dance music şarkıcısı. en son uk x factorde jüri üyeliği yapıyordu. avrupa görmenin faydası dance müziğine olan yakınlaşma olduğunu madonnadan sonra kanıtlamış abdli bir diğer şarkıcı.
sadenin yukarıda ismi geçen şarkısı nedeni ile cf isimli görüntülü chat programında alıp uzun süre kullandığım nickimdir. şarkı o kadar naif ve güzeldir ki ancak ben gibi kişilere sanal ortamda yakışacak bir nick olabilir.
(bkz: aşktan kaçan gay)
başlığı görünce ilk aklıma gelen; büyük bir ikoncan olan madonna'ın massive attack'a götünü dayamak suretiyle son yıllarda yaptığı en iyi şarkısıdır. kaldı ki belki de madonnanın en iyi 10 şarkısı arasında yer alabilir *.
ayrıca kalın baldırları ile ünlüdür. başarılı sahne showları ortalama bir ses ve ortalamanın üstünde bir yoruma sahiptir. son on yılda istediği düzeyde ilgi toplayan bir diva çıkaramayan amerikan müzik piyasası aktörleri, bayan obamayı bile arkalarına alıp beyonceu son dönemlerde daha da bir patlatma çabası içindedir. kadın gücü son zamanlar üzerinde durduğu temel temalar arasında yer almaktadır.
hükümetin gösterilerin yapılmasını kimilerine göre yasaklaması kimilerine göre kaldırması sonucu ortaya yeni bir tartışma başlatmış önemli bir ulusal bayram tarihidir. iki görüş hakimdir, birincisi baskıcı rejimlerde örnekleri daha sık görülen (çin ve kuzey kore örnekleri) bu tür kutlamaların kaldırılmasının yerinde bir karar olması, ikincisi ise mevcut hükümetin (akp) anti-kemalist tutumu nedeni ile bu uygulamayı getirdiğidir.
avrupada ve amerikada x factor , got talent gibi yarışmaların daha doğrusu taşaklı medyanın fazla televizyon izleyen sabil sübyanı ne hale getirdiğini gösteren youtube videosu.
uzun süre abidin dinoun yaptığını sandığım ancak aslında abdli bir ressam tarafından çizilmiş olduğunu öğrendiğim resim. herhangi bir anadolu kasabasındaki evde dahi rastlamak mümkündür.
- bana mutluluğun resmini yapabilir misin abidin? diye sormuş nazım.
abidin dino da:
- gidebilseydik meserret kahvesine, ilk karşılaştığımız yere. ve bir acı kahvemi içseydin. anlatsaydık o günlerden, geçmişten, gelecekten
ne günler biterdi, ne de geceler dinerdi tüm acılar seninle, bir düş olurdu ayrılığımız anılarda kalan. ve dolaşsaydık türkiye yi bir baştan, bir başa yattığımız yerler müze olmuş, sürgün şehirler cennet. işte o zaman nazım, yapardım mutluluğun resmini. buna da ne tual yeterdi, ne de boya demiş.
insanoğlunun katetmesi gereken uzun yollardan birisidir. eğitim sistemine konulması zorunludur. bu dünyanın sahibi değiliz. hayvanların sahibi hiç değiliz. sağlıklı nesillerin yetişebilmesi için erken çocukluk dönemlerinden itibaren her canlının bazı temel hakları olduğu her insanoğlunun kafasına kazıtılmalı hayvan sevgisi aşılanmalı, sevmiyorsa hayvan hakları pompalanmalıdır.
eşcinsellik kültürü içinde gelişmiş bir alt kültür.kesinlikle cinsellik tabanlı bir kültür oluşumudur. temelde yatan benzer cinsel eğilimlerin getirdiği benzer yaşam tarzlarına ve davranış stillerine vurgu yapar. toplumun genel olarak eşcinsellere yaptığı ötekileştirme zımbırtısını bir grup eşcinsel yeni değer ve normlar oluşturmak suretiyle diğer eşcinsellere yeni sınırlar yaratarak kendi içinde yeni baskılar kuruyor mudur? diye düşündüren bir durumdur. insanlardan bahsediyorsak grupların oluşacağı kesin, doğal olarak her grupta kendini kültürünü oluşturmakta. sözün özü ne olursa ve nasıl olursa olsun birşeyleri sınıflandırmak, bir kültüre dahil olmak veya olanları yakın hissetmek her zaman kaçınılması gereken ancak her seferinde içine düştüğümüz bir boktur. ayılarda bu bokun içine düşmüştür. neticede ayıdır ne yapsa yeridir. herşeye rağmen severim.
sanırım eşcinselliği bütünüyle kabul edemeyip es geçmiş ancak yinede varlığı sebebiyle bir türlü inkar edememiş olan türk toplumunun özellikle kadınlar üzerine empoze ettiği gayler zararsızdır, eğlencelidir, varoluş nedeni seni eğlendirmektir, ağdandan tut da regline kadar her şeyini anlatabileceğin pipisi olan canlı oyuncaklarındır şeklindeki bir öğretisinin sonuçları. kadınlarda ve erkeklerde görülen bir hobidir ancak erkek olanın belli etmesi meşru sayılmamaktadır. yoksa maazallah adı ib.e olarak anılabilir. neticede ülkemizde eşekle yaşanmış cinsel ilişki anlatılabilecek kadar normal görülebilirken eşcinsel ilişkiden söz edilemez. ancak kadınlara gay toplayıcılığı serbesttir. bu nedenle pembeli, morlu, allı, güllü gayciklerin etrafında bir çok kadın görebilirsiniz.
örnek 1.
elegant: ben gayim
bayan f: ayyyyyyyyyy cidden mi bayılırrrııımmm
elegant: nasıl yani?
bayan f: ayyy ben gaylere bayılırım hani birde böyle kıçınıza kaçan ipli donlar giydiğinizde çok gülüyorum. ayy dur biz senle mutlaka alışverişe çıkalım. kıss ben sana alırım o donlardan. ayrıca üzülme bazen benim erkek arkadaşımda erekte olamıyor.
elegant: ben erekte oluyorum. kıçıma da o ipli donlardan giymiyorum. kaşındırıyor.
bayan f: aaa nasııı yani? ayy cidden oluyor musun? eee peki neden gaysinki sen şimdi.
elegant: pek öyle değil. yani seçmiyorsun bu durumu, yönelmiyorsun, yada alışmıyorsun. farklı yani.
bayan f: anlamadım ki sen şimdi durup dururken neden veriyorsun? aaaa tutamazsın valla altına kaçırırsın. abdest tutmaz ayol.
kocacım diyenler oldukça (sözlüğün bazı entrylarında kocasından bahsedenleri görmek mümkündür) karıcım diyende olacaktır. eşcinselliğin dışında toplumsal olarak üstlenilen role vurguyu daha fazla yapan çiftlerdir. yani altında yatan psikolojik bir takım dinamikler olduğunu söylemek mümkündür. sözün özü;
-aslında bu durum oldukça normaldir, sakıncası yoktur, ancak biz eşcinseller (bu gruba kendimi de sokuyorum) kendi götünden korkan homofobikler olduğumuz için karıcım ya da kocacım diyeni tüh kaka konumuna sokarız.
-işin ilginç kısmı yine bu kendi götünden korkan eşcinseller grubundan bir kısmı (bu gruba dahil değilim) yaptığı olağan üstü entel açıklamalarla bu karı-koca çiftleri aşağılarken, yatakta birden eşinin nadiren kocası daha çok karısı oluveren insanlardır.
-işin bir diğer ilginç kısmı bu karıcım veya kocacım diye ortada dolanan gaycikler herkesi öyle görür ve her gördüğü gaye partnerini kocan nasıl diye sorar. yani iki grupta karşılıklı olarak kimi zaman örtük bir biçimde çoğu zaman açıkça birbirini ötekiler ve kabullenmez.
-entry sanırım biraz uzun ve konudan sapan bir biçimde oldu. son olarak şunu demem mümkündür, "karıcım veya kocacım diye dolananlardan pek haz etmeyen kendi götünden korkan bir homofobik olarak feminen tavırlar sergileyenleri ve bunlara talep gösterenleri anlamayan eşcinselleri gerçekten anlamıyorum"
- son bir not daha : sözlükten kimseyi gerçek hayatta görmediğim için yazdıklarım genellemedir. umarım bir gün sözlükten bir kaç kişiyle yatar ve sizlere daha özel örnekler vererek konuyu izah edebilirim.
önceleri abartılı bir şekilde totemleştirildiğini düşündüğüm, şu günlerde ise ılımlı-filmli islam akımı dolayısıyla bu ülkeye çokmuş dediğim her daim özellikle zekası dolayısı ile bir hayranlık barındırdığım bir kişidir.
hiç bir şekilde toplanmayı veya birlik olmayı başaramayan millet meclisinin her zaman olduğu gibi konu emekli milletvekillerine yapılacak olan maaş olunca gecenin 12sinde 4 parti birden anında toplanıp eşşek yüküyle zammı meclisten geçirdikten sonra, meclis başkanının çıkıp "vekillerin parası yok, bir yere giderken ceplerinden gidiyorlar" gibisinden pişmiş pişmiş anlattığı her cümle 2011de bu milletin götüne girmiş en büyük yalanlar arasındadır. birisi meclis başkanına asgari ücretlinin de her yere cebinden gittiğini söylese iyi olur...
sanırım eşcinselliği bütünüyle kabul edemeyip es geçmiş ancak yinede varlığı sebebiyle bir türlü inkar edememiş olan türk toplumunun özellikle kadınlar üzerine empoze ettiği gayler zararsızdır, eğlencelidir, varoluş nedeni seni eğlendirmektir, ağdandan tut da regline kadar her şeyini anlatabileceğin pipisi olan canlı oyuncaklarındır şeklindeki bir öğretisinin sonuçları. kadınlarda ve erkeklerde görülen bir hobidir ancak erkek olanın belli etmesi meşru sayılmamaktadır. yoksa maazallah adı ib.e olarak anılabilir. neticede ülkemizde eşekle yaşanmış cinsel ilişki anlatılabilecek kadar normal görülebilirken eşcinsel ilişkiden söz edilemez. ancak kadınlara gay toplayıcılığı serbesttir. bu nedenle pembeli, morlu, allı, güllü gayciklerin etrafında bir çok kadın görebilirsiniz.
örnek 1.
elegant: ben gayim
bayan f: ayyyyyyyyyy cidden mi bayılırrrııımmm
elegant: nasıl yani?
bayan f: ayyy ben gaylere bayılırım hani birde böyle kıçınıza kaçan ipli donlar giydiğinizde çok gülüyorum. ayy dur biz senle mutlaka alışverişe çıkalım. kıss ben sana alırım o donlardan. ayrıca üzülme bazen benim erkek arkadaşımda erekte olamıyor.
elegant: ben erekte oluyorum. kıçıma da o ipli donlardan giymiyorum. kaşındırıyor.
bayan f: aaa nasııı yani? ayy cidden oluyor musun? eee peki neden gaysinki sen şimdi.
elegant: pek öyle değil. yani seçmiyorsun bu durumu, yönelmiyorsun, yada alışmıyorsun. farklı yani.
bayan f: anlamadım ki sen şimdi durup dururken neden veriyorsun? aaaa tutamazsın valla altına kaçırırsın. abdest tutmaz ayol.
sivilce beyinlilerin gay olmak için ön şart olduğunu sandığı olay. gay sitelerinde yazışırken bırakın eşcinselliği bilmeyi kendisinin bile ne olduğunu bilmeyen kişiler tarafından anektot olarak kullanılır. örn:
kocacım diyenler oldukça (sözlüğün bazı entrylarında kocasından bahsedenleri görmek mümkündür) karıcım diyende olacaktır. eşcinselliğin dışında toplumsal olarak üstlenilen role vurguyu daha fazla yapan çiftlerdir. yani altında yatan psikolojik bir takım dinamikler olduğunu söylemek mümkündür. sözün özü;
-aslında bu durum oldukça normaldir, sakıncası yoktur, ancak biz eşcinseller (bu gruba kendimi de sokuyorum) kendi götünden korkan homofobikler olduğumuz için karıcım ya da kocacım diyeni tüh kaka konumuna sokarız.
-işin ilginç kısmı yine bu kendi götünden korkan eşcinseller grubundan bir kısmı (bu gruba dahil değilim) yaptığı olağan üstü entel açıklamalarla bu karı-koca çiftleri aşağılarken, yatakta birden eşinin nadiren kocası daha çok karısı oluveren insanlardır.
-işin bir diğer ilginç kısmı bu karıcım veya kocacım diye ortada dolanan gaycikler herkesi öyle görür ve her gördüğü gaye partnerini kocan nasıl diye sorar. yani iki grupta karşılıklı olarak kimi zaman örtük bir biçimde çoğu zaman açıkça birbirini ötekiler ve kabullenmez.
-entry sanırım biraz uzun ve konudan sapan bir biçimde oldu. son olarak şunu demem mümkündür, "karıcım veya kocacım diye dolananlardan pek haz etmeyen kendi götünden korkan bir homofobik olarak feminen tavırlar sergileyenleri ve bunlara talep gösterenleri anlamayan eşcinselleri gerçekten anlamıyorum"
- son bir not daha : sözlükten kimseyi gerçek hayatta görmediğim için yazdıklarım genellemedir. umarım bir gün sözlükten bir kaç kişiyle yatar ve sizlere daha özel örnekler vererek konuyu izah edebilirim.
madonna aylardır sitesinde bu performanstan duyduğu heyecanı anlatmaktaydı, show muhteşemdi, ancak madonna artık yaşlıydı. eskisi gibi arkasındaki iki sağlam kadın back vokaliyle sahneyi sallama döneminin bittiğini yaptığı şaşalı showdan da çıkarabiliriz. yine de kraliçedir, saygı esastır.