eğer etrafınıza karşı "açık" değilseniz, bulunduğunuz ortamda size aleni olarak ilgi gösteren ve bilimsel dayanağı olmamak ile birlikte, ortalama bir heteroseksüel erkeğin asla reddedemeyeceği bir kadının varlığı gerçeği ile karşı karşıya iseniz, kişiyi ciddi anlamda zora sokan durumdur. çünkü sadece o kadın değil, etraf da sizden mantıklı(!) ve tatmin edici bir açıklama bekler. hatta bu ortam içerisinde en aklı başında ve kültürlü diye nitelendirebileceğiniz kişi tarafından bile "oğlum manyak mısın? hiç olmasa vur geç lan, benim hatrıma beaa!!" şeklinde inanılmaz derecede seviyeli(!) yakarışlara mağdur kalırsınız ve genel heteroseksüel erkek zihniyetinin karşı cins başta olmak üzere, kendileri gibi olmayanlar hakkındaki iki yüzlü bakış açılarından nefret edersiniz..

bugün içerisindeki bazı entryleri ile ilgili konular hakkındaki duygularıma tercüman olmuş yazardır.

heteroseksist zihniyetin temelsiz argümanlarının etkisinde kalındığında düşünülebilecek olan ve heteroseksüelliğin neden oluştuğunun bile bilinemediği bir dünyada her nedense sadece erkek eşcinselliğini sorgulayan yapının tezahürü olan başka bir önerme. çünkü mutlaka eşcinselliğin bir sebebi vardır ve bu sebep hep çoğunluk tarafından olumsuz kabul edilmiş bir durum olmak zorundadır. kötü, çirkin, talihsiz olayların, travmaların ve envai çeşit olumsuz sebeplerin ürünüsünüzdür! gerçi toplum içerisinde neredeyse büyük bir çoğunluğun aile içi ilişkilerinin üç aşağı beş yukarı aynı olduğu düşünülürse ve eşcinselliğin yüzde on gibi bir oran olduğu tahmin ediliyor olsa da, boşver neydi o, hmm evet kötüüü, çirkin, iğrenç, pis!!!

baba kötü davranırsa, onun yerine koyacak, daha iyi davranacak baba arama güdüsü ile eşcinsel olursun. baba çok çok iyi davranırsa, “bana kimse bu kadar iyi davranmadı ey hayat” der, hep o iyiliği arar eşcinsel olursun. anne iyi davranırsa onu örnek alır, eşcinsel olursun. anne kötü davranırsa kadınlardan nefret eder, eşcinsel olursun. kız kardeş iyi davranırsa, beraber vakit geçirir, ip atlar, bebekleriyle oynar eşcinsel olursun. kötü davranırsa, ona sinir olur, intikam adına erkek arkadaşını elinden almak için eşcinsel olursun. tacize/tecavüze uğrarsan zaten kaçışın yok, kesin eşcinselsin. uğramazsanız özgüveninizi kaybeder, “ne oluyor lan, neden ben değil, benim ne eksiğim var?” diyerek eşcinsel olmaya karar verir, yanına yakışan, seni taşıyabilecek, temiz görünümlü, başkalarının “gayet efendiydi, biz onu hiç öyle bilmezdik” diyebileceği ırz düşmanı taliplerini locadan beklersin.

baba figürü eksikliğinde olgun erkek, erkek kardeş figürü eksikliğinde twink-atletik vücut yapısında genç erkek, anne figürü eksikliğinde 40-65* yaş aralığı pre-op trans kadın, kız kardeş figürü eksikliğinde 18*-30 yaş aralığında pre-op trans kadın ya da jartiyer giyen, tüysüz cross dresser arama, beğenme ve kendini kapalı kapılar ardında kuşlar kadar özgür hissetme eğilimleri gözlenmektedir..

kadınlığın edilgen, erkekliğin etken olması üzerine kurulu bakış açısının etkisinden kurtulamamış olmanın etkisi ile genel olarak kadını temsil ettiğine inanılan davranışlara sahip olması nedeni ile kişinin illaki edilgen olarak, tek taraflı bir cinsel münasebette bulunması gerektiği ve bunu sağlamıyorsa da durumun büyük bir tezat oluşturduğu ve bu tezatın da alay konusu olabileceğini ima eden eşcinselleri göstermiş olan başlık. bu toplumun belirlediği cinsel rollere, erkekliğin ve kadınlığın tanımına bizzat kendi varlığınız ile karşı duruyorken ve bu tanımlamalara uymadığınız için de en fazla baskıyı gören kesimin bireyleri iken, bizzat kendi içinizden yapılan ötekileştirmeyi anlamak mümkün olmamaktadır.

bir adım ileriye giderek "en yakın arkadaşlarımın hepsinin heteroseksüel olması" tespiti ile arttırdığım durum. bu arkadaş çevresinin kadın-erkek oranı yarı yarıya (yani 2 erkek, 2 kadın) ve şu an için bir sorunum olmadı, muhabbetimiz de azalmadı, bir tanesi dışında diğerleri ile cinsellik de dahil olmak üzere bütün konular hakkında konuşabiliyoruz, en azından "ay canım yaaa, çok saygı duyuyorum ben size ama" tavırları ile karşılaşmıyorum, ki en büyük korkularımdan birisi bu idi, insanların hayatlarında beni bir nevi çeşitlilik, değişik bakış açısı, moda ikonu, parmağını şıklatarak etrafına ayar veren birisi olarak görmesi*. cinsellik konusunu açmamaya çalıştığım arkadaşımla da aram hala daha çok iyi ve onun da tek söylediği şey "ben, sen ne söylersen onu doğru bilirim, başkalarının ne dediği beni ilgilendirmiyor" sözüdür ve anlattığına göre artık "ibne" kelimesini küfür ya da tabir olarak kullanmadığını söylüyor ki çok duygusal bir insan olmasam bile bir kaç damla yaş düştü diyebilirim. şu anda herbirinin mesafe olarak apayrı yerlerde olması ise kaderimin bir diğer oyunu sanırım.

yaşanılan olaydan ziyade, bu olayın okuyucuya sunuluş şeklinin tartışılması gereken durumdur.. üzerine basa basa transeksüel ve travesti ayrımı yapılması bunun birinci örneğidir. seksist bir uygulama dahi olsa, türkiye cumhuriyeti tarafından kadın olarak tanınan ve bu doğrultuda ismini de yasal olarak değiştiren öykü evren özen'in cinsiyet değiştirme ameliyatı masraflarını hangi finansal kaynaklar ya da yöntemler ile karşıladığının belirtilmesi ile doğduğu zaman ailesi tarafından verilen isimden bahsediliyor olunmasının ve olay esnasında yanında bulunan arkadışının aids'li olduğu şüphesinin olduğu (ki doğrulanmış olmamak ile birlikte hiv virüsü taşıyıcısı olan herkes aids hastası olmadığı gibi, bu tür bir bilgi gerek hastane personeli tarafından gerekse sorumlu güvenlik güçleri tarafından ifşa edilmemesi gereken bir detay ve konu ile tamamen alakasız) haberi hazırlayan kişinin öncelikle art niyetli zihniyetini, sonra da bilgisizliğini ortaya koymaktadır ve malesef bu topraklarda mevcut zihniyet ile hakkı aranılamayan suç unsuru içermektedir.

eşcinsel birisi ile arkadaş olmak* ile arkadaşın eşcinsel olması tamamen farklı olaylar olduğu için, kişiler açısından fazlasıyla değişkenlik gösterebilecek değerlendirmeler ve sonuçlar barındıran durum. kader ortağı arama, rahat rahat dertleşebilme*, dünya genelinde oluşturulan tek tip ya da baskın bilinen eşcinsel figürünün avantajlarından faydalanma* (özellikle bu arayışta bulunan kadınlar için hedef, eşcinsel erkeklerdir) vb sebepler ile özellikle eşcinsel olan birisi ile arkadaşlık kurmak isteyen insanlar mevcuttur. ancak cinsel yönelim/kimlik bir insanın bütününü oluşturmadığı gibi hayat, filmlerdeki gibi eşcinsel figürlerle soslanmış olan çok derinliği olmayan, eğlenceli ve özendiren kurgulardan ibaret değildir ve insanlar beklentilerini her zaman karşılamayabilirler. ortak sıkıntıların yakınlaştırdığı kişiler de, ilişkinin derinliği başka etmenler ile sağlanamadığı takdirde, ortak sorunun taraflardan birisi veya her ikisi açısından çözülmesi veya etkilerinin hafiflemesi nedeni ile birbirlerinden uzaklaşabileceklerdir. ancak bir arkadaşınızın eşcinsel olması; yani çok iyi anlaştığınız bir insanın eşcinsel olduğunu öğrenmeniz veya gey/biseksüel/heteroseksüel olma durumlarının bir arkadaşlık içerisinde büyük, sıkıntılı ve öncelikli bir detay sayılmadığı, o kişiyle birlikte olmanın başlıca nedeninin cinsel yönelimi veya kimliği olmadığı, kişinin bütünlüğünün benimsenebildiği koşullarda daha sağlıklı ilişkiler kurulabilir.

kimsenin tekelinde olmayan ve herhangi bir özelliğe dayandırılmadan da görülebilecek yoz ya da istenmeyen davranışların, tek bir farklılığa mal edilmesiyle ortaya çıkmış olan söylemlerin bir diğer örneği. bu sözü sarf eden kişinin yine bu güruhun içinden birisi olması, yapılan tespiti*, genele yapılan bir özeleştiri niteliğine büründürmemektedir. isterseniz bütün bir kışı geçirecek kadar yiyecek stoğunuz olsun, isterseniz daha hiç parmak uçlarınızla başka bir erkeğin pübik kıllarını taramamış olun, sadece birlikte olmak istediği kişinin cinsiyeti ve toplumda ortalama olarak gördüğü baskı dışında ortak özellik atanamayan insanlar üzerinden, göreceli olarak iyi ya da kötü yönde ekstradan bir genelleme yapma hakkı da kimseye verilmemektedir. bunun yanında herhangi bir insanın, eşcinsel ya da değil, çevresinde olan kişiler ile yaşamış olduğu etkileşimler, dialoglar veya tatsızlıklar sadece kişinin kendisini bağlamak ile birlikte, bu tecrübeler sadece kendi olay örgüsü içerisinde açıklanabilir. bu neden ile yapılabilecek tespitlerin de sadece o ortam içerisini kapsaması ve daha da önemlisi tek taraflı ve öznel olduğunu ortaya çıkaracak betimlemelerde bulunulması gereklidir. belki de bu tür genellemeler, kişinin bu zamana kadar yapmış olduğu seçimlerini sorgulamaktan kaçınmak için yarattığı bir tür savunma mekanizması da olabilir**.