milf'in bir değişiği, daddies i like to fuck olarak açıklanabilir. xxx sitelerde yazdığımızda karşımıza bir yığın sonuç çıkartır özellikle de daddy bear sevenler için.

(bkz: daddy bear)

beşiktaş adliyesindeki hakkındaki icra davaları bitmek bilmezken hala nasıl olur da bunca mekan, bunca para sahibidir anlamakta çok zorlandığım bir statüye sahiptir. yanında çalışanların suyunu sıkana kadar kullanır, sonrasında tekmeyi basar.

televizyon programlarına çıkıp bırakın eşcinsel olduğunu söylemek bir yana, eşcinsel evliliğin tüm dünyada yasaklanmasını bile savunan açıklamalar yapar. ama bunca şeye rağmen cahide tıklım tıklım geylerle dolar.

mekanlarında yaptığı şey çok basittir, bir mekan açar, geyleri toplar, bir de onları izlemeye gelen heteroları, hayvanat bahçesinde izler gibi heterolar özellikle academy 14'ün balkonundan geyleri izlerdi.

academy 14'de yaşanan eşcinsel cinayetinin üstünü tamamen ticari çıkarları için kapatırken hiçbir eşcinsel de dönüp sen ne yapıyorsun dememiştir.

neden bu kadar insanlar tapıyorlar izzet çapa'ya anlamış değilim açıkçası.

türkiye'nin en iyi senaryo yazarlarından, kedi gibi 9 canlı bir adam, bundan 5 yıl önce 6 ay boyunca aynı evde yaşadığı sevgilisi tarafından tam 17 yerinden beraber uyurlarken bıçaklanan ve artık 15 kilodan fazla ağırlık kaldıramayan, geçen sene ağır zatürre geçirdiğinde sosyal güvencesi olmadığından çok zor şartlarda haseki hastanesinde yatan, hiçbir eşcinsel dostu tarafından ziyaret bile edilmeyen, öğrencilerinin altını değiştirdiği, dahi bir adam. farklı bir bakış açısıyla sen ne dilersen gibi bir filmi ortaya çıkartmış. gece melek ve bizim çocuklar gibi pek çok filmde de görev almış inanılmaz bir insan.

eşcinsellere yaklaşımı konusunda bir hayli aşmış, bu konularda türkiye gibi hükümetlerin çok ilerisinde görüşlere sahip bazıları tarafından terörist, bazıları tarafından özgürlük savaşçıları olarak tanımlanan örgüt. bir köylü hareketi olmayan, modern anlamda tanımlanabilecek bir hareket. daha önce pkk'nin içindeyken geri dönen ve özgür gündem gazetesinin editörü yüksel genç pkk içinde eşcinselliğin serbest olduğunu, hatta eğer bir kişi kendisini kadın olarak tanımlıyorsa, kadın mangalarında onlarla birlikte yattığını anlattığında ilk başta çok şaşırmıştım bu kadar anlayışlı olmalarına. sonra rotinda'yı tanıdım, kandil basın ilişki merkezinde görev yapan rotinda pkk'ye sanatını icra ederek destek veriyor, dağlarda insanlar onun şarkılarıyla coşuyorlar. ve rotinda yetkiner açık bir eşcinsel.

kimine göre yasadışı terörist bir örgüttür (aynı hizbullah'ın da tüm dünya tarafından terörist örgüt olarak anılırken türkiye tarafından terörist örgüt olarak kabul edilmemesi gibi), kimine göre özgürlük savaşçılarıdır, öyle ya da böyle, ancak şöyle bir durum söz konusu, kadın hakları ve lgbt hakları açısından çok yol almış bir örgüttür.

yüksel genç'in 32. gün programındaki açıklaması için:

http://www.ensonhaber.com/pkkda-escinsel...

yalnızca karşıcinsel ilişkinin doğru olduğunu öneren görüştür. heteroseksizme göre, eşcinsellik yoktur, yok sayılır, eğer kafasını kaldırırsa susturulur, eğer eşcinselse de yine tarafını seçmek zorundadır, kadın olan taraf mıdır erkek olan taraf mıdır? gey, lezbiyen ya da biseksüel olmak yoktur. düzen-düzülen üzerinden ilişkiyi örgütler, düzülen tarafsan kadın gibi olmalısın, sana yenge demeliler, düzen tarafsan sana enişte demeliler, düzülen taraf kadın gibi davranmalı, kadın gibi görünmeli, düzen taraf erkek gibi davranıp, erkek gibi görünmelidir.

heteroseksizm eşcinselleri yok sayar, kimsenin eşcinsel olduğunu aklından bile geçirmezsiniz, herkes ya kadın ya da erkektir ve herkes karşı cinsinden hoşlanır.

homofobi karşıtı buluşmaların van ve diyarbakır ayaklarında yereldeki örgütlenmelerle organizasyonu için hem maddi hem manevi destek veren, vekillerinin konuşmacı olarak katıldığı parti. aynı zamanda vekillerinden sabahat tuncel hevjin lgbt dergisinin fanzini olan hebun'da zaman zaman yazar.

avcılar'daki transların evlerinden edilmesinden tutun da, diyarbakır'da ailesi tarafından öldürülen eşcinsel gençle ilgili konuların hepsinde ezilenin yanında olmuş, mecliste bu konuların konuşulmasını sağlamış parti. bünyesinde sırrı süreyya önder, sabahat tuncel gibi eşcinsel ve kadın hakları konusunda çok duyarlı vekilleri barındıran parti. aynı zamanda birçok vekili bu seneki lgbt onur yürüyüşüne listag ile beraber katılmıştır.

kadın milletvekili adaylarından aday olmaları ve adaylık sürecinde yapacakları etkinlikler için hiçbir para istemeyen, eş başkanlık sistemiyle yönetilen, geldiğimiz günde halkların kardeşliği ilkesi üzerinden hareket etmeyi başaran partilerden.

evet selahattin demirtaş ya da partinin bazı üyeleri eşcinsellik konusunda çok bilgi sahibi olmayabilir ancak şöyle bir gerçek var ki bugün lambdaistanbul ya da kaos gl birşey derse selahattin demirtaş bunun altına imzasını atar, anlamaya çalışır.

esmeray partinin genel meclis üyesidir ve önümüzdeki seçimlerde muhtemelen milletvekili adayı da olacaktır.

ay ablaaaaaa, dün bir elektrikçi geldi, ne sor ne ben söyleyeyim, torbalar nasssıl dolu, ben diyeyim butçana bir greyfurt sen de diyarbakır karpuzu ( nakka nakinta ama suyum selim maksimumda sivrisinek olsa ne yazar)

bende böyle nasıl bir ev halimleyim, dökülüyorum anlatamam (fonda beş kat fondöten, göz kalemleri, parfümler vs.)

ay sen herif bana bir alık bir alık (altı üstü sigorta kutusunun yerini sormuştur garip)

ay beni bilirsin kal gelir böyle durumlarda (dilimi çıkardım üçer kere alt ve üst dudağımda gezdirdikten sonra)

gayet normal bir şekilde yerini gösterdim (o tarafa doğru giderken ayağım takıldı şortum kayıverdi)

neyse bir baktım bu fermuarını indirmiş elinde sallayarak ne dese beğenirsin "sen bırak şimdi onu bak tam senin kutuna göre bir sigorta var burada" (bu eski tip bir kutu yanımda yok uygun malzeme dükkandan alıp geleyim dedi)

neyse şekerim koridor duvarlarının dili olsada konuşsa bir o duvar bir bu duvar yedi bitirdi yaladı yuttu beni (gidiş o gidiş bir daha gelmedi ayol herif)

tayfun felan haltetmiş abla 1.5 litrelik içim ayranı şişesi gibiydi yeminle ayol, telefonunu verdi ne zaman istersen ara dedi (hırsımı dildomdan çıkardım)

şeklinde özetlenebilecek durumlar silsilesi, neyse abartmayı severiz.

eşcinsellere yaklaşımı konusunda bir hayli aşmış, bu konularda türkiye gibi hükümetlerin çok ilerisinde görüşlere sahip bazıları tarafından terörist, bazıları tarafından özgürlük savaşçıları olarak tanımlanan örgüt. bir köylü hareketi olmayan, modern anlamda tanımlanabilecek bir hareket. daha önce pkk'nin içindeyken geri dönen ve özgür gündem gazetesinin editörü yüksel genç pkk içinde eşcinselliğin serbest olduğunu, hatta eğer bir kişi kendisini kadın olarak tanımlıyorsa, kadın mangalarında onlarla birlikte yattığını anlattığında ilk başta çok şaşırmıştım bu kadar anlayışlı olmalarına. sonra rotinda'yı tanıdım, kandil basın ilişki merkezinde görev yapan rotinda pkk'ye sanatını icra ederek destek veriyor, dağlarda insanlar onun şarkılarıyla coşuyorlar. ve rotinda yetkiner açık bir eşcinsel.

kimine göre yasadışı terörist bir örgüttür (aynı hizbullah'ın da tüm dünya tarafından terörist örgüt olarak anılırken türkiye tarafından terörist örgüt olarak kabul edilmemesi gibi), kimine göre özgürlük savaşçılarıdır, öyle ya da böyle, ancak şöyle bir durum söz konusu, kadın hakları ve lgbt hakları açısından çok yol almış bir örgüttür.

yüksel genç'in 32. gün programındaki açıklaması için:

http://www.ensonhaber.com/pkkda-escinsel...

lgbt arkadaşlık sitelerinde kadınsı eşcinsellerden deli gibi korkan süper erkeksi eşcinsellerin profiline iliştirdikleri cümle. birçok profilde görünür. anlamı "ben toplumun seksistçe oluşturduğu erkek ve kadın rollerini içselleştirdim, yanımda kadın gibi olan bi erkek istemiyorum".

bir de "erkeksi değil erkekler yazsın! eşcinsel olmam kırıtıp gezeceğimiz anlamına gelmez, biz sadece erkeklerden hoşlanan birer erkeğiz! öyle olsaydı gidip kadınlarla birlikte olurdum çakmasıyla değil!!!" şeklinde açıklamalı uyarılar da var, bunun bir üst leveli olur o.

çok değişik bakımlardan kutuplaşmış, yaşadığının hesabını vermeyen bir toplum için, hele siyaset yapma tarzı olarak ortaya çıktığında çok tehlikeli bir ideolojidir. milliyetçilik bir ideolojidir ve milliyeti önceler.

medyada sanki milliyetçilik ya da ırkçılık insanın kendisinden olmayan milletleri aşağılaması, kötü düşünmesi gibi tanımlanıyor. oysa milliyetçilik milli kökenini diğer kimlik kategorilerinden üstte tutmak demektir. türkiye'de milliyetçi olmak için kürtleri, ermenileri alenen aşağılamaya gerek yok. milliyetçilikle diğer kimlik öğelerinin yanında türklük önceleniyor. türk olmayanların ısrarla 'türk'üm' demeye davet edilmelerini yaratan bu değil midir?

bizimki gibi çok farklılıkları olan bir toplumda, tek bir kimlik kategorisi öncelemesi olmaz. bu durum, farklı grupların taleplerinin üstünü örtüyor ve daha baştan dışlıyor. sonuçta çoğunluğun meşrulaştırılması gerçekleşiyor. çoğunluğun çoğunluğa ait olan değerlerin, kimlik kategorilerinin çoğunluktan olmayanlara dayatılması, bu grupların eritilmeye çalışılması, ırkçılığın ve milliyetçiliğin göstergesi. toplumun yarısını dışlayan bir şey iyi olamaz.

irkçılık ve milliyetçilik gibi kavramların beşiği olan batı sosyal bilim literatürü, batı'da da bunların eski biçimleriyle hayata geçmediğini gösteriyor. ayrımcılığa karşı yasalar doğrudan ırkçılığı engelliyor; ama şimdi siyahlara, göçmenlere karşı sembolik ırkçılık yürütülüyor.

türkiye'deyse türklük değerlerini bazı grupların bozduğunu iddia etmek var. 'özümüze zarar verecek hareketler yapıyor(lar)' denerek yapılıyor bu ırkçılık. üstelik sadece kürtlere, ermenilere değil, başörtülülere, suça itilmiş çocuklara, aydınlara yönelik gerçekleşiyor. sonuçta 'bunlar bize benzemiyorlar' ya da 'aslında bizdenler ama içimizden bizi vuruyorlar', 'milli kaynaklarımız değişik nedenlerle bu gruplara harcanıyor' cümlelerine varıyor.

homojen bir toplum söylemi üzerinden 'biz' dili kuruluyor. böyle homojen bir toplum yok. bir arada ve mutlu olmak için de aynı olmaya gerek yok; birbirinin varlığını görmek ve bir arada yaşamanın yollarını bulmak gerek. herkesin ' biz' inşasının artık gerekli olmadığını fark etmesi gerek.

eşcinsellere yaklaşımı konusunda bir hayli aşmış, bu konularda türkiye gibi hükümetlerin çok ilerisinde görüşlere sahip bazıları tarafından terörist, bazıları tarafından özgürlük savaşçıları olarak tanımlanan örgüt. bir köylü hareketi olmayan, modern anlamda tanımlanabilecek bir hareket. daha önce pkk'nin içindeyken geri dönen ve özgür gündem gazetesinin editörü yüksel genç pkk içinde eşcinselliğin serbest olduğunu, hatta eğer bir kişi kendisini kadın olarak tanımlıyorsa, kadın mangalarında onlarla birlikte yattığını anlattığında ilk başta çok şaşırmıştım bu kadar anlayışlı olmalarına. sonra rotinda'yı tanıdım, kandil basın ilişki merkezinde görev yapan rotinda pkk'ye sanatını icra ederek destek veriyor, dağlarda insanlar onun şarkılarıyla coşuyorlar. ve rotinda yetkiner açık bir eşcinsel.

kimine göre yasadışı terörist bir örgüttür (aynı hizbullah'ın da tüm dünya tarafından terörist örgüt olarak anılırken türkiye tarafından terörist örgüt olarak kabul edilmemesi gibi), kimine göre özgürlük savaşçılarıdır, öyle ya da böyle, ancak şöyle bir durum söz konusu, kadın hakları ve lgbt hakları açısından çok yol almış bir örgüttür.

yüksel genç'in 32. gün programındaki açıklaması için:

http://www.ensonhaber.com/pkkda-escinsel...

kürdistan'ın başkenti olması umulan şehir'dir, kürtçe ismiyle amed

pkk'deki bilinen açık eşcinsel ve daha çok mücadelenin sanat tarafıyla ilgilenen, dağdaki gerillalara destek olmak amacıyla bir çok şarkı yazan ozan kişilik. şu ana kadar çar stêrk 1991, kedkar 1996, sîser 1996, naygotin 2001, li te geriyam 2003, jan-ar 2006 isimlerinde 5 albüm yapmıştır. özellikle çi bikim şarkısını dinlerken kalbinizin yanacağı, o acıyı anlamasanız da hissedeceğiniz, ispanyol ya da italyan olsa şimdiye kadar çok iyi yerlere gelmiş olacak olan sanatçı.

çarçella şarkısı için:
http://www.facebook.com/video/video.php?...

bir anektod:


malum ülkemiz gay'lerinin yurt dışı sevdaları pek bitmez. kürdüyle, laz'ıyla her biri ayrı bir penis boyuna ve koca taşaklara sahip bu topraklarda yedikleri yetmez ve ellerinden geleni ardına koymayarak kendilerini bir de hans'ların john'ların memleketine atmak için her şeyi yaparlar.

bu yurt dışına çıkış yollarından biri de genç gay'lerimiz için, bir aktivist örgüte kapağı atıp, seminer olsun konferans olsun gezme yolları kovalamaktır. işte boğaziçi üniversitesi'nde okuyan zeki bir arkadaşımız da bu yollardan biriyle kendisini amsterdam'a atmayı başarmıştır.

ilk yurt dışı deneyimi olduğu için aşırı heyecanlıdır ve içi içine sığmaz bu kızın.

konferanslar biter kızımız harçlıklarını birleştirip bir iki gün daha amsterdam'da kalıp o bar senin bu bar benim gezme peşindedir. ve en sonunda yolu kentin meşhur barlarından birine düşer. bir kaç içkiden sonra da kendini her meraklı türk gay'i gibi dark room' atar.

efendim o sike köfte, bu taşağa avuç derken en sonunda birinde karar kılar. gayet kalın, pürüzsüzdür ve kızımızın hoşuna gider ve haşince ağzına almaya başlar. fakat biraz fazla sertçe almış olacak ki ağızdaki organın sahibi beyden şöyle bir ses çıkar:

"dikkat et kıreceksin".

evet, türk türk'ü bu seferde dark room'da bulmuştur. biraz daha takılırlar sonra da sikin sahibi der ki "gel sana bir içki ısmarlayayım" genç gay kızımız kabul eder. o zaman kadar karanlıktan dolayı birbirlerinin yüzlerini henüz görmemişlerdir dark room'dan çıkmak üzerelerken sikin sahibi der ki "yalnız yukarı çıkınca şok şaşıracaksın"

dark room'dan çıkarlar barın ilk ışıkları yandığı anda boğaziçi'li gay'imiz az önce ağzına aldığı sikin sahibini görünce gerçekten şok geçirir.

çünkü karşısında olanca güzelliğiyle kuşum aydın durmaktadır.

bdp ile resmi olarak bir bağı olmayan, kürdistan işçi partisi.