loranahmes2

Durum: 949 - 0 - 0 - 0 - 24.06.2013 01:18

Puan: 9678 - Sözlük Kezbanı

13 yıl önce kayıt oldu. 3.Nesil Yazar.

ve düşünürüm: belki hiç yaşamadım, ne öğrendin, ne sevdin, ne de inandın... belki de kuyruklu yalanlar mutlu etti bazı bazı... kahrolsun bağzı şeyler!!
  • /
  • 48

azerbaycan

fiili savaş olmamasına rağmen esker ölümlerinin çok olması protesto gösterilerine neden olmuştur. *

1 mayıs 2013 barcelona bayern münih maçı

bayern münih anasını ağlatıyor barcelonanın. farsça rahê ferda adlı kanaldan izlemek mümkün.

ayı sözlük yazarlarının ucuz zevkleri

caddede yere serilen ikinci el adı verilen ancak beşinci onuncu el gibi tanımlanabilecek birbirine benzemeyen el yazıları ile birden fazla ad ve soyadın yazıldığı kitapları almayı çok seviyorum. hem sanki daha bir kitap kokuyorlar. ya da kullanılmış olması beni çeken. yeni bir kitap kapağı ilk açıldığında daima ahanda kapak kırıldı yamuldu duygusu verdiğinden açmaktan nefret ederim ya ikinci el? açması kapaması on numara beş yıldız. sen ona hakim olmaya çalışmazsın o seni keşfeder gibi. güzel yani.

marjinal grup

mübarek memleketimin tüm insanlarının, biraz zorlarsak dahil olduğu bir grup vardır ki bu gruplar medya ve yaslandığı siyasi düşünceler, çoğunlukla iktidarlar tarafından marjinal grup olarak nitelendirilir. newrozu kutlayan, bir mayısta hak aramak isteyen, kamuyu ilgilendiren davalarda ses yükselten, silivriye giden, parasız eğitim isteyen vesaire gruplar elbet bir gün marjinal olmayı tadacaktır. ideolojileri her ne olursa olsun.

bir de 1 hokka 2 hokka oyunuyla marjinalleşen bir grup var ki bana yohanzi dedirtmiş ve beni epey güldürtmüştür. buna bir nevi halka açık dayılar asansörde yiyişiyor da diyebiliriz:



(bkz: hani marjinal bizdik)

geylerin kıskançlık krizleri

aşk, hatta platonik seviyedeki aşk durumunda bile kaynayan bir kafa, kızaran bir yüz, sızlayan göbek deliği ve yeme-içmeden kesilme ile takip edilebilen krizlerdir. nedir, sevgilim/sevdiğim ne boka onla muhabbet ediyor! göklerdeki yıldızlar aşkına bu çok zor bir durum!

şahan gökbakar'ın 1 mayıs yorumu

tvitlerinde bağlaç de'sini ayırmıyor olmasını bir yana bırakıyor ve hüzünle diyorum ki keşke recep ivedik'in gerçek olduğunu ortaya çıkarmasaydı. hazret "sanki dün polisin taksim'e cıkışa izin vermeyeceği ve oraya gidip buna direnilirse olayların cıkacağı belli değildi? bile bile lades!!! amaç?" diye de incilemiş 144lük alanı.

peter pan

annesinin posta adresi yok.*

nefes

azerbaycan lgbtt oluşumu.

internette tanışıp telefon numarasını aldıkları geylerin kimlik bilgilerine ulaşan ve kimliklerini açığa vurmakla tehdit eden sahtekarlar şebekesi ile ilgili basın açıklaması hayli ilginç. şebekenin içinde operatör çalışanları da mevcut.

basın metni şöyle:

tərəfimizdən aparılan müşahidələr və edilən müraciətlər göstərir ki, sosial şəbəkələrdə özlərini daxili işlər nazirliyinin və milli təhlükəsizlik nazirliyinin əməkdaşları kimi təqdim edən insanların sayı günü – gündən artmaqdadır. beləki, özlərini adı çəkilən dövlət orqanlarının əməkdaşları kimi təqdim edən şəxslərin hədəf nöqtəsi homoseksuallardır(əsasən – gay, lesbian və biseksual insanlar). qrup şəklində 2 – 3 nəfər olmaqla müəyyən müddət qurban kimi seçdikləri şəxslərlə özlərini homoseksual kimi göstərərək yazışıb onun haqqında informasiya əldə edirlər. həmin şəxsin telefon nömrəsini öyrəndikdən sonra daha mütəşəkkil fəaliyyətə başlayırlar. düşünürük ki, xuliqanlıqla məşğul olan qrupların tərkibinə azərbaycanda fəaliyyət göstərən mobil operatorlarının və bankların əməkdaşları da daxildir. çünki, mobil nömrə vasitəsi ilə şəxsi məlumatları müştərinin iştirakı və ya icazəsi olmadan heç bir yolla onun istifadə etdiyi mobil operatorun müştəri xidmətlərindən və ya bankın istifadəçi bazasından əldə etmək olmaz. qurban kimi seçilən şəxs haqqında kifayət qədər məlumat əldə etdikdən sonra qrupun başqa üzvləri özlərini din və ya mtn əməkdaşı kimi təqdim edərək ona yaşadığı ünvanı, homoseksual olduğunu bildiyini və artıq polis tərəfindən nəzarətə götürüldüyünü bildirirlər. bununla yanaşı, müəyyən miqdarda pul tələb etməklə susacaqlarını, yaşadığı ünvana onunla həmcins olan insanlarla intim əlaqəyə girməsi ilə bağlı məktub göndərməyəcəkləri deməklə hədə – qorxu gəlirlər. tələb edilən pulun miqdarı isə 150 – 200 azn arasında dəyişir. müşahidələrimiz göstərir ki, qrup əsasən nəsimi rayonu(gənclik metrosu) ərazisində görüş təyyin etməklə tələb etdikləri pulu əldə edirlər. bu hadisə ilə üzləşən homoseksuallar isə qorxudan hüquq – mühafizə orqanlarına müraciət etməyə çəkinirlər. çünki, hüquq mühafizə orqanlarında belə onlara qarşı alçaldıçı, təhqirənamiz münasibət olur. azərbaycan respublikasının qanunvericiliyində insanların cinsi ayrı seçkiliyə məruz qalmaması təsbit olunub və respublikamız dünyəvi bir dövlətdir. bununla yanaşı qeyd etmək istərdik ki, azərbaycan respublikası 2001 – ci ilin yanvar ayının 17 – də avropa şurasına üzv olduqdan sonra milli məclisdə ratifikasiya olunan ilk sənəd sırf cinsi azlıqlarla bağlı olub. lakin görürük ki, mövcud qanunvericiliyin işləməməsi səbəbindən homoseksuallar hüquqlarının müdafiəsi üçün hüquq mühafizə orqanlarına rahatlıqla müraciət edə bilmirlər.*

yaranmış vəziyyəti “nəfəs” lgbt azərbaycan alyansı olaraq pisləyirik. insanların cinsi ayrı seçkiliyə məruz qalması və şəxsi həyatına görə təqib edilməsi, hədə – qorxu gəlinməsi yol verilməzdir. insanlar öz yaşam tərzində azaddırlar və bu yaşam tərzi istər digər 2 – ci, 3 – cü şəxs tərəfindən, istərsə də hüquq mühafizə orqanları tərəfindən məhdudlaşdırıla bilməz. xuliqanlıqla məşğul olan qrup üzvlərinin özlərini hüquq mühafizə orqanlarının əməkdaşları kimi təqdim etmələri təkcə dələduzluq və ya səlahiyyətdən sui – istifadə deyil, həmçinin azərbaycan respublikasının daxili işlər nazirliyinin və milli təhlükəsizlik nazirliyinin vətəndaşlar arasında nüfuzunun aşağı düşməsinə səbəb olur. bu səbəbdən hüquq mühafizə orqanlarına müraciət edirik ki, yaranmış vəziyyətin araşdırılması, xuliqanlıqla məşğul olan qrupun müəyyənləşdirilməsi və qanunvericilikdə nəzərdə tutulmuş qaydada cinayət məsuliyyətinə cəlb edilməsini təmin edilsin.

http://modern.az/articles/37998/1/

soytarı

lezbiyen anlamını yitirmiş bir kelime. güneyde kekik anlamındaki zahter ile aynı kökenden geliyor. eleştiri terimiyle ilgili olan satir ile de bir ilişkisi var. anlam olaylarını incelenmeye değer.

1 mayıs 2013

taksim meydanında kutlama yapılmasına engel olmak için adeta sokağa çıkma yasağının getirileceği gün ve bayram.

1 mayıs’ta 05.00′ten itibaren tüm metrobüs seferleri iptal edildi. 1 mayıs’ta saat 06.00 dan itibaren şişhane-taksim ve taksim hacıosman arası çalışan metronun şişhane-taksim ve levent-taksim istasyonları arası seferleri iptal edildi. aynı zamanda ido’nun anadolu yakası’ndan avrupa yakası’na yolcu seferleri de iptal edildi.

ayran içip eski sevgiliyi aramak

tüm yaşanılanlardan sonra kendini kaybedip bir şekilde cesaret toplamak amacıyla sevgiliyle diyalog kurmaya çalışan bir biçarenin yapacağı şeydir. ancak insan ayran içmeden önce, bence, biraz durup sessizliği tatmalı. belki de bir daha anımsayamayacağı vakitler için böylesine hallere girmeye gerek var mı? ayran çözüm değil. ayran içip bir de araba sürenleri vardır, dayanamaz sevgiliyi arar ve sonra cumburlop deniz... allah muhafaza...

ibranice

kelile ve dimne'nin avrupa kaynağı olan dil; şöyle ki: beydabanın pançatantrası tabip burzon tarafından 6. asırda farsçaya çevriliyor. ibni mukaffa tarafından da 8. asırda farsçadan arapçaya çevriliyor. rabbi yuîl 13. asırda arapçadan ibraniceye çeviriyor. capua da 13. asırda ibraniceden latinceye çeviriyor. derken bu tercümenin tercümesinin tercümesinin tercümesinden de 16. asırda italyancaya çevriliyor ve aynı asırda bu italyanca tercümeden de fransızca ve ingilizceye...

çok yorucu bir yolculuk.

neyse. ibrani alfabesiyle arapça ve türkçe yazılmış metinler de mevcuttur. ispanyollar endülüsü tekrar fethedip de müslümanları ve yahudileri kılıçtan geçirirken kültür mahsüllerini de yok etmişlerdir. bunun farkına önceden varan yahudiler arap diliyle yazılan bilim eserleri ibrani alfabesiyle yazmışlardır. böylece bir çok eser muhafaza edilmiştir.

karikateist

paylaşımları oldukça ilgi çekici bir sayfa. fakat arada islam karşıtı olacağım diye batıcı bir hal aldığı da oluyor. o kadarı kadı kızında da var deyip geçiyoruz.

ayı sözlük yazarlarının yattığı erkek sayısı

dahi anlamındaki de

etimolojik olarak dahi'den gelir, de/da. evrimi şu şekil: takmak fiilinden takı-daqı-daxı-dax-dağ-da. büyük ünlü uyumu derken de'lisiyle beraber türk dilinin hastalıklı eki haline gelmiş. sınav kağıdımda bir puanımın gitmesine sebep olduğunu bilirim. çok hassasız. ayrı yazılsın canım. ne güzel. ancak ayrı yazılması meselesinin fransız imlasıyla bir ilişkisi de yok değil.

zurna

hamsi

hamsiye balık dediğim için küfür yemişe dönen bir karadenizli arkadaşımın beş gün sürecek bir hamsi ve şanlı varlığı adlı konferans dizisine maruz kalmama sebep olan hayvan. * çerez niyetine yerim fakat mısır unuyla yapılandan haz etmem. midemi kaldırır.

seviştikten sonra çarşafa dolanıp banyoya giden gay

atletik olmayan vücudunu sergilemenin -en azından orgazm sonrası pembe atmosferde- gereksiz olduğu bir yana çıplaklığın tek gerçeklik de olmadığını biliyordur. belki de. davranış şekilleri farklıdır. hayal edilen sahneler de öyle. dönemsel şartlar ve bedensel hazırlık. ruhsal durum vesaire. adam çarşafa dolanmış. ne var? bunun bir sonraki adım seviştikten sonra tuvalete giden geyin kapıyı kapatması başlığı olur. yine samimiyetsiz yine fetiş özürlüsü gibi bir gey ortaya çıkar. nahlet durumlar.

pirinç pilavı

grave of the firefliesı izledikten sonra bir sorumlulukla yediğimi fark ettiğim yemek.* iyi de yaparım, tane tane. yağda kavrulunca. tabi bir yıldır yapmadım. durum aynı mıdır bilemiyorum.

yurtta barış dünyada barış

yurtta rumlar, ermeniler, kürtler iç mihrak, dünyada sınır komşularımız düşman sıfatıyla dış mihrak olagelmiştir. bir de sulh var idi ancak, korku tohumları bu sulhun içini boşaltmıştır. mihrakların listesi uzatılabilir.
  • /
  • 48
Henüz bir favori entry yok.

Toplam entry sayısı: 949

bir ülkeden bir iç ülkeye

yılmaz erdoğan'ın sevebilme ihtimali adlı(?) şiirnde geçer. bir ülke: türkiye, iç ülke: kürdistan kodlamasını sıradan biri de anlayabilir.

liseli eşcinsellere tavsiyeler

bir günlük tutun. kimse okuyamasın diye başka bir alfabeyle yazmak isterseniz kendi alfabenizi oluşturup yazın. önce arap harfleriyle yazdım, sonra kril. kardeşim cin çıktı, tıkır tıkır öğrendi. sonra bir alfabe yaptım, mübarek hint alfabesi. ben okumayı unuttum. sadece ve anlaşılır bir şey olsun. sekiz yıldır kullanıyorum, misler misi bakıp bakıp ne bu diyorlar. dünyayı kurtarma planları diyorum. yutar gibi yapıyorlar, başka çareleri yok. ama o alfabeyi de bir ansiklopedi, efendime söyleyeyim yastığının iç yüzüne falan yaz ki hem uzun aralardan sonra hatırlayasın hem de kimse göremesin. niye mi bu? kardeşim, açılmaya ihtiyacın olacak ve her zaman etrafında birileri olmayacak, olsa bile anlatacak kelimeleri bulamayacaksın, bulduğunda sabaha karşı dört olacak. bu yüzden ulaşılabilir bir kuyu olacak yanında. istediğinde su çekersin. ya da kuyuyu gözyaşınla doldurursun. haa orta birde aşık olduğum çocuğun sivilcelerini uzun uzadıya yazmış olmak bu senelerde kendimden utanmama sebep vermiyor değil. ama sen boş ver, bunu gelecekteki sen düşünsün.*

bakir erkek

yozlaşmaya giden en kestirme yolun cinsellikten geçtiğini kavramış olması muhtemel erkektir.

aşk, sevgi, kıymet ve hürmet gibi insanın ruhuyla alakalı bir takım erdemlerin cinsel perhizle arttığı hakikatini de biliyor olabilir. meyvesi geçici bir haz olan cinselliğin ancak sevilen biriyle kalıcı olduğu fikrinden hareketle bu mahremini oburluk, zenginlik, alışveriş manyaklığı gibi kapitalist devrin bir neticesi olan 'başıboş' * cinsellik anlayışından uzak tutmayı müstakbel 'iyi insan' profilinin vazgeçilmezi kabul etmiştir.

peki, bu devirde ne zaman doğru kişi bulunacak da kalıcı olacağı tahmin edilen cinsellik yaşanacak? öyle zor bir soru ki insanın yanılması işten bile değil.

yanılmaktan korkup devamlı çekinmek ise faydasız bir hareket olur. "seni seviyorum" demenin bile aşkı yıprattığı ön yargısıyla sarhoş olan yeni insanın *tahriki rahat bırakmayacağından, korkunun ecele de fayda etmediğini fark edecektir. en önemli devre ise bundan sonradır. iş bittiğinde, maddi hazzın insanı soyarak çıplak ve bencil bir insana çevirdiğini; asıl bakirliğin, bedenî olanda değil de ruhî olanda saklandığını keşfetmesi en büyük bilgisi ve erdemi olacaktır. ve en büyük üzüntüsü... bazen dayanılmaz, kalıcı bir eziyet, endişe ve dehşetengiz bir ürkme hali. fakat her halükarda uçkuruna düşkün, beyniyle testisleri yer değiştirmiş insandan daha onurlu. peki onur?

neyzen tevfik

günümüde daha ziyade taşlamalarıyla tanınan oldukça yaratıcı bir şair. ayı sözlükte yazılan bu şiir doğru olmayabilir. sitedeki bu şiirin içeriği küçükler için uygun olmayabilir.

yürü be ehli deve endamını göreyim
sensiz geçen gecelerin ecdadını sikeyim
mecnun gibi topmuyum bir am için öleyim
mecnunuda sikeyim leylayıda sikeyim
bana yar olmayan karının izzetini itibarını sikeyim
yansın karıların alayı su veren itfaiyenin hortumunu sikeyim
düşmüşüz bir orospunun belasına
koymadık diye ta amının ortasına
kader böyle yazmış hatırasına
ben böyle hatıranın hikayesini sikeyim
kerem dağları deler bir amcık uğruna
aslı gitsinde ona buna vurdura
bir karı için değermi hiç bütün bunlara
her taraf amcık dolu mala iyi vurana
fuzuli am peşine düştün gurbete
am serindir, am derindir, şifa verir millete
ye kebabı, iç şarabı, vur karpuz göte
bu gidişle yarrağımı gidersin cennete

hayal kırıklığı

eşcinsellerin sevgi kulvarında alışkanlık haline getirdiği olumsuz bir "davranış".

yazmak

yazmak yıkanmaktır. yazmak özgürlük ve yazmak kimi zaman kusmak. yazmak kaçış, ardına bile bakmadan bazen. yazmak gün geliyor sessizliği bozmak belki de aksine sessizliğe boyun eğmek. yazmak mukaddes bir eylem ve yazmak masumiyet, naiflik ve bütün mevzuya inat nezaket. yazmak...

brokeback mountain

esasında roman falan değildir. annie proulx'un yazdığı kısa bir öykü. aralarında teorik bir ayırım olmasa da hikaye bile diyemiyorum bu öyküye.
everest'in film çıktığında popüler kaygılarla brokeback dağı diye türkçeye iğrencü'l-vahşet bir tercümeyle kazandırdığı öykü. bu kötü çeviriden olsa gerek -diye umuyorum- öykü hayli sıkıcı. onu okuduktan sonra kitabın başka hiç bir öyküsünü okumadım.

bu filmi sinemada izledim ben arkadaş. daha bir tane bile gay arkadaşım yokken. bir tane bile gay pornosu izlememişken. (aynı zamanda genel porno da izlememiştim.) bakırköy'de +18 mi ne yazıyordu o zaman. kimliğimi isteyecekler diye altıma sıçmıştım korkudan. ama bir kere beni kesmedi. sonraki hafta ikinci kez gittim. benim için ne kadar anlamlı olduğunu anlatamam. o zamana kadar yalnızca e2'de yayınlanan hollyoaks dizisinde gördüğüm eşcinsel sevgili muhabbetleri bir anda koca bir öykü olarak beyaz perde aracılığıyla gözümün önüne serilmişti. arkadaş o zaman ben de sonu böyle olmayan ama sevdiğimle güzel bir ilişki yaşayabilirim deyüpde sinemadan çıkararaktan eve koşmuştum. gözlerim de yaşlıydı efendim. ağlamamış değildim. son sahnede.

diğer yandan. sözlük, bu film sinemada izlediğim ilk filmdir. benim için önemini anlatabiliyor muyum? ve 2006 yılı benim için ne kadar mukaddestir. lise daha bitmemişken nihayet sinemaya gittim demek için sinemaya gitmeye çalışan ben'in -param olmazdı da gitmezdim, net zaten yoktu- gittiği ilk filmin brokeback olması hayli hoş bir tesadüf.

hastane

bürokratik aşamaları insana kan kusturan kurumlar. özeli ayrı dert devleti ayrı. refakatçi olarak yanında bulunduğunuz 'hasta' arkadaşınızla oradan kaçarcasına çıktığınızda ne olursa olsun hastalık illetinden kurtulamayacağınızı çok iyi bilirsiniz.

ancak sadece bu değildir. irdelenmesi zaruri bir mevzu olarak:

(bkz: darüşşifa olarak hastane)

bdp milletvekili sırrı süreyya önder'in çevre duyarlılığı

gezi parkı eyleminin siyasal platforma taşınmasını sağlayan kişidir, sırrı süreyya. ne kadar bdp'yi sevmeseniz de kepçelerin önüne kendini atıp gezi parkı yıkımını durdurması aşkına saygıyı hak ediyor. taksim platformunun önceki gün ona konuşma fırsatı tanımaması tam anlamıyla nankörlüktür.

tanım: değinildiği üzere, çevreyi, onu korumak için kepçeyle burun buruna gelecek kadar sevmektedir. bu da çevre duyarlılığının gelişmiş olduğunu göstermektedir.

öğle uykusu

tembelliğin en büyük belirtisi olarak yorumlanır. ve ben tembellikte garfield'ı geçermişim. çok seviyorum. hele üç buçuk dört gibi yatıp beş, beş buçuk gibi kalkması... "gece zombi moduna girip sabaha karşı uykuya dalıp sabah da ceset gibi kalk"mak* * işten bile değil. orası ayrı.

göğüs kaslarını oynatan erkek iticiliği

bir de bunların gel bi ellesene diyen türü vardır ki düşman başına. ego tavan. gel elle bir daha göremezsin. bir yerlerini yırtsan sen yapamazsın tadında sözler ve bakışlar. kasları dökülesice. **