padre

Gündem

Durum: 269 - 0 - 0 - 0 - 10.02.2016 22:10

Puan: 4306 - Sözlük Kezbanı

11 yıl önce kayıt oldu. 5.Nesil Yazar.
Henüz bio girmemiş.

cübbeli ahmet hoca

edip yüksel'in tabiriyle bokçu, sidikçi, leşçi adamdır. yüksel'in tespitlerine tamamen katılıyorum.

bu da sidik ve kan içip dışkı koklayan cüppeli bir şeytan başlıklı videonun linki :

ağzına sağlık edip yüksel.

bir deyok efendim cübbeli eşcinsellere toleranslı, yok travestileri hoş görüyor diyen arkadaşlara da bi tarafımla gülüyorum. toleransın ne olduğunu bilmemekten sanırım.

türkiye'nin en gereksiz kurumu

diyanet işleri başkanlığıdır. inansın inanmasın bütün halkın vergisinin sadece tek bir dinin tek bir kolunu temsil eden bu kokuşmuş kuruma verilmesi tam bir şaçmalıktır, haksızlıktır. hiristiyan, alevi, ateist vs.. vatandaşın vergisiyle cahiller ve yobazlar ordusunu finanse etmek de nedir? bu kurumun kendisi bizzat islama aykırıdır zaten. din hizmeti parayla satılır mı? gerçi allahın kitabı dedikleri kuranı da parayla satıyor bunlar. resmen kâr elde ediyorlar. bir de cami çıkışlarında milletten para toplamazlar mı. falanca yere yardım filanca yere yardım diye. daha bir tane okula, eğitim kurumuna yardım toplanıldığını görmedim. varsa yoksa kimsenin gitmediği camiler, kuran kursları yapılsın. birileri şu kurumu kapatsa da milletçe rahat etsek.

para para para

akla abba'nın money money money şarkısını getiriyor. şarkıdan sevdiğim bir bölüm ise aşağıda. manidar!!!

money money money
always sunny
in the rich man's world
money money money
always sunny
in the rich man's world

evli bir erkekle ilişki yaşamak

çıkmaz bir sokağa girmektir. evli bir adamla sadece sex ilişkisi yaşanabilir ki ben şahsen onu da yaşayamam. evli eşcinsellerin bir erkekle ilişki kurmak duygusal olarak bağlanmak gibi ihtiyaçları yok mu? tabiki var. ancak eşcinsel bir insanın evlenmeden önce samimi olup bunu evleneceği kişiye açıklaması lazım. eğer kadın kabul ederse neden olmasın. böyle bir kadın bulmak elbette imkansıza yakın. dolayısıyla bir şeyleri gizlemektense evlenmemek en iyi yol. hem istediğiniz ilişkiyi yaşayabilirsiniz hem de kimseyi kandırmamış olursunuz.

grindr profiline kız arkadaşıyla çekildiği fotoğrafı koyan eşcinsel

bir insan hangi akla hizmet böyle birşey yapar anlamıyorum. hayır türkiye o kadar rahatladı mı bu konularda yoksa bende mi bir eksiklik var nedir.

arada kalmışlık

millet olarak en ciddi problemimiz. bir çok derdimizin ardında yatan sebep. ne doğuyuz ne de batı. arada bir yerlerde. zaten edebiyatımızın da bir zamanlar en önemli meselesi bu olmuş. tanzimat edebiyatından itibaren bunu açık şekilde görmek mümkün. hatta bir konferansında hilmi yavuz "ciddi edebiyat eserinin bir derdi, bir problemi olmalıdır o dert ise bizim için ne doğulu ne de batılı olabilmemiz, arada kalmışlığımızıdır. bir edebiyat eseri buna değinmeden asla büyük bir eser olamaz." demişti. bazen düşünüyorum da adam haklı demeden edemiyorum.

erkek cinselliğinin nihai amacı

bu noktada yakın amaç ve uzak amaç ön plana çıkar. yakın amaç haz almak güzel vakit geçirmektir. uzak amaç ise üremek ve soyu devam ettirmektir. bunu şöyle de ifade edebiliriz. erkek haz almak, güzel vakit geçirmek ister, genler ise kendilerini kopyalamak ve yaşayabildikleri kadar yaşamak isterler. yeni bedenlerde bir daha hayat bulmak isterler.

ankara'ya yaz gelmemesi

takvimler 5 haziranı gösteriyor ve ben ankara'da evde ve dışarıda üşüyorum. yaz gelmedi gelemedi şu şehre bi türlü :(

ağaca tırmanan levrek

06e4 adresinde görülen balıklar. sanki sudn karaya geçişin ilk örnekleri gibiler. çok şaşırtıcı

doktor cinayetleri

gözü dönmüşlüğün, cehaletin, şerefsizliğin son noktasıdır, dibidir.

aşk

çölde serap görmek değilse, başka nedir ki aşk?

seks argosu

taşkın su tarafından kaleme alınan ve marjinal kitap'tan çıkan bir argo sözlüğü. adındanda anlaşılabileceği gibi sözlük sadece cinsellikle ilgili argo sözcüklere yer veriyor. kitapta aynı zamanda seks argosunun mağduru olan isimler verilmiş. hafız'dan yemiş'e muzo'dan bıldırcın'a çeşitli isimleri kaç kişinin kullandığı türkiye istatistik kurumun'dan alınan rakamlarla veriliyor. sözlüğün ilginç bir tarafı sözcükler için verilen kullanım örneklerinden bazılarının ekşi sözlük, uludağ sözlük gibi internet sözlüklerinden seçilmiş olması. şimdiye kadar ayı sözlüğü göremedim. argoya meraklı arkdaşlar bakabilirler.

ali ile ramazan

perihan mağden'in okuduğum ilk kitabı. olmamış bence. kitapta işlenen konu güzel ama bunun analtılma şekli, dil, üslup falan hiç mi hiç olmamış. yani çıkıp da çok etkilendim, bitirince çok fena oldum, ağladım dersem edebiyata, kaliteli yazarlara, kaliteli metinlere hakaret etmiş olurum. belki de ben duygusuz bir insanım. bilmiyorum.

kitap bana aradığım duygu yoğunluğunu pek veremedi. evet konu güzel, kahramanlar acınacak bir haldeler çok zor bir hayatları var ama o kadar işte. sevişme sahneleri kötü betimlenmiş. insanı içine çekmiyor. kitapta bıçaklanan bir lubunya ve öldürülen bir bestekar var. bunları eserin kahramanı ramazan yapıyor. ancak hiç pişmanlık falan hissetiği yok ramazan beyin. şimdi tutup da ben nasıl üzüleyim ramazan'a. çok eziyet görüyor, tacize uğruyor, polisten dayak yiyor. sokaklarda kalıyor, itiliyor, dışlanıyor. bütün bunların sonunda da hayat onu biraz acımasız, gözü kara yapıyor. ancak bunu romanın cümlelerinden anlamıyorsunuz, mağden o duyguyu veremiyor. son derece kuru, kötü bir anlatımla ramazan'ı acındırıyor ve başarılı olamıyor.

eserde ayılardan da bahsediliyor. cümleler şöyle:

.....tüyleri diken diken oluyor ramazan'ın. hiç olmazsa ayılarla cilveleşmek gerekmiyor. dan dun: çabuk ve tamam. o kadar, ayılarla. öncesinde, sonrasında peşrev gerekmiyor....

bu cümlelere pek katılamayacağım. ayılar kadar güzel sevişen mi var?

sonuç olarak konu güzel, çarpıcı ancak anlatım, edebi güç son derece zayıf. yine de okuyun derim kendi kararınızı kendiniz verin.

uyanık sevgili

benim gibi saftorik biriyseniz böyle bir sevgiliniz olması avantajlı olabilir. sağdan soldan kazık yemekten, insanlar tarafından aldatılmaktan alıkoyar sizi. bir nevi kazıksavar /antivirüs gibi düşünün.

ayı sözlük'ün vajinismus olması

yetiş ey haydar dümen...

imam nikahlı eşcinsel çift

açıkçası nikahı kıydıranlar normal iki insansa ki öyle galiba dini bir hassasiyetleri olduğunu ben de düşünmüyorum. zira islam bırakın eşcinsel nikahı eşcinselliği bile kabul etmiyor ki. en önde gelen islam alimleri bas bas bağırıyor eşcinselliğin dinde yeri yok diye. bir de nikahı kıyan imamın kendi de eşcinsel zaar.

damadı düğünde pasta oyunuyla sinirlendiren gelin

bir kez daha iyi ki hetero değilim dememe sebep olmuş durum. hiçbir gey düğününde böyle bir şeyin olacağını düşünmüyorum. her zaman her yerde ciddiye alınmayı istemek kadar hastalıklı, anormal bir duygu olamaz.

ofis boşken rahatça yapılanlar

tabiki de osurmak.

bir ilköğretim ders kitabındaki tuhaflıklar

çocukluğumuzda bizlerden, bizim gerçeklerimizden kopuk ders kitapları vardı. o kitaplar hala var. işte bazı örnekler:

1.

bu resimler evet bir yere kadar haklı. kılık kıyafette inkılap yapıldı. iyi ki de yapıldı. ancak birçoğumuzun annesi, kız kardeşi, ablası vs. kapalı. ister kabul edin ister etmeyin bu bir türkiye gerçeği. birinci resimde tesbih ve çarçafa benzeyen kıyafet çağ dışı/ modern olmayan olarak gösterilmiş. evet bunda da bir noktaya kadar haklılık payı var. ancak ilköğretim 1. sınıfta okuyan bir çocuk olayı çarşaf şeklinde değerlendiremeyebilir. bütün kapalı kadınların çağ dışı olduğu yargısına varabilir. üstelik adamın elindeki tesbih de neyin nesi. tesbih de mi çağ dışı. bu çağdışı ailenin yanında verilen aileye ne demeli. gayet güzel modern bir aile resmi vermişsiniz iyi ama bunun gerçek hayatta karşılığı var mı. herkesin annesi babası böyle mi? böyle olmak zorunda mı? muhafazakar bir ailesi olan çocuk bu resme baktığında ne düşünür? ne anlar? bu sorulara cevap vermek güç.

ikinci fotoğrafta ise yine çarşaflı bir kadın ve fes takan bir çocuk var. her iki resimde de kadın çarşaflı çocuk fesli. biri olmazsa diğeri olmuyor sanki. aile çağ dışılıkta zirve yapmış!!

3. http://imageshack.com/i/eygEnTShj

bu resimlerde küvette banyo yapma merakı nedir ya anlamış değilim. elin ingilizi bile ayakta duş alan insan resmi koyar kitaplarına bizimkiler küvette duş yapan çocuk. kaç çocuk küvette yıkanıyor ya. biraz gerçekçi olmak gerekmez mi. iyi bir şey mi küvette böyle banyo etmek?

4.

hele şu yerli malı haftası zırvalığı yok mu ona ne demeli. asıl çağ dışılık bu değil de nedir. benim bildiğim yerli malı haftası çocukların evlerinden anneleri ne koyduysa okula getirmeleri ve okulda saçma sapan gereksiz bir piknik havası esmesidir. derslere ara verilir hademesinden müdürüne herkes çocukların getirdikleri yiyeceklerden nasiplenir. yerli malının ne olduğunu anlamayan bazı saf öğrenciler kola, ithal bisküviler vb şeyler de getirirler. böyle saçma, garip bir şeydir yerli malı haftası.

sonuç olarak ders kitaplarını yazan bu zihniyetin bir an önce değişmesi gerektiğini düşünüyorum. bizim eğitim hayatımızı rezil ettiniz bari gelecek kuşaklar böyle olmasın. hoş ders kitaplarını kim sallar artık. her şeye erişim kolay ama olsun. onlar da bir şeylerin göstergesi!!

bir ilköğretim okulundaki veli grafiği garabeti

bir ilköğretim okulunda sınıfın birinin duvarına asılan veli grafiği beni şok etti. grafik şöyle: http://imageshack.com/i/p5dMvP9Cj

bu nedir allah aşkına!! öğrencileri babalarının yaptığı işe göre sınıflara ayırmak da nedir? üstelik bununla da kalınamamış ve meslek gurupları ile sanki dalga geçilmiş. hele çiftçinin o sefil hali nedir ya? babası çiftçi olan bir çocuk babasının mesleğinden utanır bu resmi görünce. ya tüccar sanayiciye ne demeli. bıyıklı klişe bir fabrikatör tipi. tüccar bu mu yani? serbest meslek erbabı ise halinden memnun gibi gülümsüyor. memur ağzı açık aval aval bakıyor. adamın başına geçir bir kasket oluveriyor hemen işçi. bir de diğerleri var ki onlar zaten adam yerine konulmamış. hala bu uygulamaları yapan öğretmenler var ya allah onları bildiği gibi yapsın. çağ dışı geri kafalı insanlar sizi.

insanın kendi olabilmesi

aoç süt

seks sırasında ya da sonrasında yapılan iltifatlar