ikiye ayrılırlar: gideri olanlar ve gideri olmayanlar.
gideri olmayanlar kendi arasında ikiye ayrılır: karanlıkta idare edilebilenler ve karanlıkta da iflah olmayanlar.
gideri olanlar kendi arasında ikiye ayrılır: pas verenler ve pas vermeyenler.
pas verenler kendi arasında ikiye ayrılır: yatılıp çıkılmayacaklar ve yata yata bitirilemeyecekler.
yata yata bitirilemeyenler kendi arasında ikiye ayrılır: yattıktan sonra suratınıza bakmayacaklar ve size sıradaki gözüye bakanlar.

ama tabii ki erkekler ayrılmamalı esasında; her birarada olmalı. *

en azılı meyve hırsızlarının gözdesi, çocukluğun tutkuya yenik düşmüş ensedeki nefesi.

(bkz: en az üç çocuk yapın)*

bazen yüzün eskimesine karşı alınan komik bir önlemdir. her ortama giren çıkan, fazlasıyla renkli bir seks hayatı olan, profil sitelerinde boy boy fotoğraflarını yayınlayan ama sonrasında fazla deşifre olduğu ve talep görmeyebileceği düşüncesiyle ''gizlilik'' moduna geçen, gay bara gidenleri tukaka eden, fotoğrafların sitelerde yayınlanmasını ahlaksızlık olarak görüp ahlakçılık yapan gaylerin bakir tavırları samimiyetsizliğin gerçek bir yansımasıdır.

(bkz: maskeli ahlakçılık)

- hiç mi inmiyor?

kalkmıyor muya antitez.

pek tembel ayı sözlük yazarlarının kapı önü müsaitliği çerçevesinde pazarları gelenekselleştirdiği zirve. istanbulun en merkezi, en sahil gören semtlerinde yaşayan ve bu çerçevedeki çizginin dışına çıkmak istemeyen bazı ismi lazım olmayan yazarlar için diğer yazarların süreyya plajına inmelerini gerektirmiş zirvedir. resmi zirvenin bir hafta sonrasında gerçekleşen zirve olaylar, düş kırıklıkları, sansasyonlar ve çok özel açıklamalarla renklenmiştir.

aslında hiç starbucksa gitmeyen, popüler mekanlarla işi olmayan* yazarların çoğunluğun seçimi olan starbucksta toplanmasıyla zirve başlamıştır. bardaklara isim yazmak isteyen görevlinin isimlerimizi sorması çok talihsiz bir olay olarak yorumlandı. bizim gibi popüler, türkiye'nin takip ettiği çok elit bir sözlüğün yazarlarına isim sormak saygısızlığı sıcak havada yatıştıracak soğuk içeceklerle teselli edildi. zirvede erkeksiz bir hayat arayışları masaya yatırıldı. erkeklere aslında ihtiyacımız olmadığı, kültürel, sanatsal ve edebi değerlerin erkeklerin önüne geçebileceği çok konuşuldu.

max blumun tarzı gereği görünürlüğü sevmediği, görünür olacaksa da kaliteli, belli bir çizgisi olan pahalı, şık ve zengin bir panoramaya sahip mekanlarda bunu gerçekleştireceği açıklaması gündeme bomba gibi düştü. kırmızı çarşaflarda ateşini, siyah çarşaflarda tutkusunu sergileyenlere inat beyaz çarşaflara sarıp sarmaladığı masumiyetinin renk gereği halen kirlenmediği açıklaması ise ağızları açıkta bıraktı. ki o ağızlar zaten sosyal çevre gereği hiç kapanamadı.*

gereksiz konularla beyni yormak yerine leziz tatlarla mideyi yorma felsefesini benimseyen genç adam doğru popülerlik teknikleri üzerine de ders veren açıklamalarda bulundu.

hestianın evden işe, işten eve giden tam bir ev erkeği olduğu gerçeği kulisleri epeyce meşgul edecek gibi görünüyor. planladığı bodrum tatilinin de kendisine yakışır tarzda sadece deniz, kum, güneş üçlemesi dışına çıkmayacağı, peşinden hep koşsalar da kendilerine asla pas vermediği erkekleri geride bırakmanın huzuruyla dolu 10 günlük bir mola olacağı ise diğer yazarların ahlaki değerlerini yeniden gözden geçirmesi adına ibretlik bir paylaşım olarak tarihe geçmiştir. ve köfte yapmanın sadece mutfakla ilişkili masum bir kavram olarak anılmasıyla ilgili iddiasını yineledi.

dili maşalı olan ve herkesleri yakan coqueterianın güzellik uğruna elinin de saç maşasının azizliğine uğraması ilginç bir tesadüf olarak kayıtlara geçti. börek yapmayı bilmese de, deneyecek vakti olmasa da süslenmek için yeterince vakte sahip olması ne güzel bir nimet diye yorumlandı. ve sözlükte kadın olmanın, sözlükte yazar olmaktan çok farklı algınlandığı, genç kadının kabullenmekte zorlandığı ve haklı olarak sitemkar bir üslupla dile getirdiği önemli bir detaydı.

başı bağlı tra jedinin iç çekişleri adeta süreyya plajını inletti. ve genç adam ortamın güzellikleri, çekiciliği ve cazibesine rağmen sadakatten, ilişkilerin değerinden, düzenli bir hayattan bahsetti. çok erkek hiç erkektir derken iki eliyle göbeğini öne doğru çıkararak seksapelitesiyle vurgu yaptı. ama tabii ki hiçbir yazar onun göbeğini gösterirken göbeğe zaafı olduğu sonucunu çıkarmadı.

dark bearsa her zamanki gibi bitmek bilmeyen enerjisiyle mükemmel yazarları, kaliteli atmosferi, çok seçkin konukları görmek üzere zirvedeki yerini aldı. ve kısa süre sonra ilk şehirlerarası otobüse atlayıp evinin yolunu tuttu. çünkü o da diğer yazarlar gibi gecelerin nelere gebe olabileceğinin, tüm ahlaksızlık ve çirkinliklerin gece yaşanabileceğinin farkındaydı.

aslında bu zirve de zaten zirvede olan isimlerin yerlerle temasına dairdi. herkesin arada bir çizgisinden çıkmaya hakkı vardır.

(bkz: geçmişte yaptığın koliler bir gün gelir seni koliler)

beklentilerin izdüşümünü görme heyecanıyla kendi gelecek dedikodularını keyifle dinleme işlemi. biraz hayal satın almaya herkesin hakkı vardır.

(bkz: kahve falı)

havalanınca, penis görünce, yaz gelince, şımarınca, anal seks öncesi korku ve zevk geriliminde, ilgi çekmek istendiğinde götte oluşan kanlanmanın artması sonucu meydana gelen kabarma. zaten büyük bir göte sahipseniz tüm hayat boyu bedavadan ereksiyonda sanılırsınız.

(bkz: hormonlu göt)

''yaz, yaz, yaz... nereye kadar''la kısa yoldan çürütülebilecek düşünce. sözlükten oylamayı, mesajlaşmayı kaldır bakalım kaç idealist yazar çıkaracağı kitaplarının bölümlerini yayınlayacak. elbette hoşlanmak adına saçmalamaya gerek yok ama yazılanların beğenilmesi de gururu okşar, hatta işte bu denen bir şey yazdıysanız hoşlanmasını dört gözle beklersiniz.

belki at gibi değil, hükümet gibi de değil ama kesinlikle lama gibi kadın sözünü hakeden usta oyuncu.

sevgilim geçen gün aramıza aldığımız 3. çok iyiydi ama tabii ki senden sonra. vallahi bu iltifat gibi hakarete de girdi gibi. *

pazar sabahı daha kargalar bokunu yemeden komşunun zilini çalıp seksi şort ve giymeyi unuttuğunuz tişörtünüzle ''kahvaltılığım bitti sizde var mı acaba'' demek yeterlidir. uyku mahmurluğuyla neye uğradığını şaşıran komşunuz- heteroseksüel bile olsa- sabah ereksiyonuyla açtığı kapıdan kahvaltısıyla birlikte içeri girecektir. al sana karşılıklı kahvaltı.

total kösedir. yakalayınca kaymak gibi vücudu bal döküp yemek farzdır. **

yüze bilinçli şekilde yapılmış makyajı bir çırpıda çıkaran yumuşaklık. ya tutkular eşliğinde içimizden fışkırmaya çalışan eşcinselliğimizi özenle koruduğumuz heteroseksüel maskelerle oluşan tortular? daha ne kadar rol, ne kadar pamuk.

emirle tabureyle de olsa- hatta dizi icabı bile olsa- öpüşmeyi başaran kız. *

ateşli bir taraftar olarak gol sonrası üstüste atlanarak yapılacak kutlamaya katılmanın farz olduğu maçtır. e sahaya inmek de faul olmasın artık, zaten diğer yapılacak faullerin yanında esamesi okunmayacaktır. *

kapalı kapılar arkasında dairede yaşanan bu olay apartmandakilerin verip veriştirmesiyle sonuçlanır.

(bkz: komşuya vermek)

en şık montla da yapılsa bokun rahatsız edici kokusunu ve görüntüsünü değiştiremeyecek öneri. mesela şu örnekle anlatılamaz:

- o mithat bey her geceki gibi yine çok şıksınız
- sen bir de beni üzerimdekilerle sıçarken gör.

aynı şehrin insanlarının birbirine hitap şekli. kan çekmesi, birden tanımadığınız bir insanı sevme, onu çok yakın hissetme gibi nedenler dile getirilse de daha çok elde var bir tanıdık bakışıyla yaklaşılan ilişkilenme türüdür. ve bu hemşehrilik öyle bir samimiyetsizliğe dönüşür ki memleket sorulunca türkiyenin en ücra köşesini söyleseniz soran yine de sizle hemşehri çıkmaya kalkar/çalışır ve hemşehri çıkmayı başarır. gel de globalleşme.