bir kısmı roman olmasa da konuya dair yazılmış eser listesi demek daha doğru olur.

1980 fena halde leman / attilâ ilhan) 1981 dersaadette sabah ezanları / attilâ ilhan) 1984 haco hanım vay / attila ilhan) 1990 bay z düşüncenin cinselliği / tufan) erbarıştıran) 1990 kılavuz / bilge karasu) 1992 leyla ile şirin / hülya serap doğaner) 1993 düşlerin şarkısı yok / veysel dikmen) 1996 şarlo, bir kara kafa için balad / ahmet haluk) ünal) 1997 cemil şevket bey - aynalı dolaba iki el) revolver / selim ileri) 1998 cahide / aysel özdemir) 1999 romantik salgın / ibrahim altun) 2000 günahsız / ibrahim altun) 2000 solmaz hanım ve kimsesiz okurlar için / selim) ileri) 2000 sıvı / turgut yüksel) 2001 hayat roman / turgut yüksel) 2002 bella / stella aciman) 2002 ben kendimi affediyorum tanrım ya sen? / tijen) kino) 2002 kilidi sırlı anahtar / baki koşar) 2002 travesti pinokyo / sibel torunoğlu) 2003 kırlangıçların ömrü / stella aciman) 2003 deniz kızı / zeynep aksoy) 2003 sığınak / sadık aslankara) 2003 üçüncü tekil şahıs / mehmet bilal) 2003 zarife / deniz kavukçuoğlu) 2003 kurtlu elma şekeri / pınar orhan küzeci) 2003 şimdilik kadın / emine saraçoğlu) 2003 jigolo cinayetleri / mehmet murat somer

" bunun altına ermenistandan girip toprak hakkından çıksam provokatör olur muydum acaba ? " diye düşündüren entry.

bu kitap, 1996 tarihinde istanbul'da düzenlenen habitat ii.'nin hemen öncesindeki günlerde, cihangir'deki ülker sokak'ta travestilere ve transseksüellere karşı uygulanan şiddetin öyküsünü anlatıyor. cihangir'in bu sokağından atılarak başka semtlere taşınmak zorunda bırakılan travesti ve transseksüeller daha sonra sadece ölümlerle gündeme geldiler. bir yılı aşan bir sürede 13 kişi hayatını kaybetti.

aradan geçen zamana karşın, nisan 2006'da ankara'da eryaman'daki olayların da gösterdiği gibi, travestilere ve transseksüellere karşı şiddetin, genel olarak toplumdaki şiddetin son bulmadığı ve ülker sokağın öyküsünün bugün de anlamını koruduğu görülüyor. ülkes sokağın öyküsü bizde çok şey anlatıyor. yeni dünya düzenini ve kentlerin yeni inşasını, dışlama ve kapatılma mekanizmalarını, demokrasi seçeneğini, altkültürlerin yaşadığı sıkışmayı ve popüler kültür toprağına kazılan patikalarındaki direnme çabalarını... ülker sokak'ta olup bitenleri anlamak, bu ülkede olanları anlamak için iyi bir anahtar, çözüme atılmış bir adımdır.

"maskeler, süvariler, gacılar gerçek tarihin, ortak belleğin isyanı. şiddeti uygulayanın tuttuğu kayıtlarakarşı gerçeğin başkaldırısı. unutmamak ve anlamak için bir başkaldırı..." - yasemin öz (arkakapak)

ehliyeti bile sınavla veriyolar , baba olmayaysa bir sik yetiyor.

ben bir ara ciddi ciddi motive olursam sihirle büyüle ışığı açıp kapatabileceğimi düşünüyodum sonra dedim ki la ben manyakmıyım o kadar enerjiyi ne diye ota boka harcicam çarşıda pazarda görüp kestiğim tipleri koli yapmaya harcarım dedim vazgeçtim. ışığı büyüyle açacakmış. salak limonagaci nolacak.

1973 izmit doğumlu senaryo yzarı ve yönetmen başlıca işleri bana göre polis ; güneşin oğlu ve celal tan ve ailesinin aşırı acıklı hikayesi ben dışında kime sorsan tek işi leyla ve mecnun.

absürd türk sineması dendiğinde aklıma bu adamın adı geliyor cahilim ben allah bilir daha kimler vardır kimler hadi biri çıkıp bilgilendirsin beni.

bu arada celal tan ve ailesinin aşırı acıklı hikayesindeki sedyede yatan babaannenin canın cennette sikin amcıkta dediği an " o an"dır hayatımda.

atasözü sayılır mı bilemem ama nasılsınız diye sorulduğunda verdiğim cevaptır ; şöyle ki
rawşa mın weke rixa çeleka. anlam : halim keyfim baharda altına sıçan inekler gibi.

sakalın bittiği boynun başladığı yer . resmen derinlik sarhoşluğudur orası. kulağa doğru bir çizgi çizilirse şeytan üçgeni.

sanıyorum bilinçli olarak itibarsızlaştırma , değersizleştirme amaçlı yapılan girişim , özellikle takip ediyorum belli isimler mütemadiyen bu odaklı girişleriyle gözüme takılıyor , eşcinsellerin ne terbiyesizliği kaldı , ne adiliği , değersizliği , aşağılıkları vesair , yaptıkları şeyin adı trollük müdür nedir bilemiyorum ama sözlükten soğuma nedenleri başlığı altına hiç düşmemiş bir sorundur.

eşcinsellik ve eşcinsel odaklı bir oluşum olan şu sözlükte konuya dair hiç kimsenin bir rahatsızlık içinde olmaması da başka bir muammadır ( malum yazarlarla konuya dair özelde görüşülmüşse bundan haberimizin olmaması gayet normaldir ancak yapılmış olabilirliği varsayılan görüşmelerin de bir işe yaramadığı ortadadır )

bir eşcinsel olarak bu yönlü giydirmelerin ısrarla ve ilginç biçimde hiç eleştirilmiyor olması beni rahatsız etmektedir. ayı sözlükte ısrarla translara , lezbiyenlere , lubunyalara , heterolara mesnetli mesnetsiz geçirilmesinden rahatsızım herkesin ilgisine.

trt'den kopması tamamen politik duruşu nedeniyle koparılması olarak düzeltilebilecek meseledir. dobra kadın , zeki kadın , on numara akademisyen zekası ile oldum olası takdirimi kazanmış kişidir. türkiye'de 10 tane banu avar olsa memleket isveç'i, norveç'i patlatırdı çoktan.

kim olduğunu ne yaptığını ne için hayatından vazgeçtiğini bilmeden , sadece orda burda adını duyup onun gibi olmak istemediğim , hatta kendisinden hoşlanmadığım , nerede oturduğunu bilsem üç beş arkadaşımı alıp gidip linç edebileceğim adam. ( kadın da olabilir gerçi deniz unisex bir isim )
her neyse işte tanımıyorum ama hakkında hiç hayırlı şeyler duymadım söyleyin karşıma çıkmasın " öldürtürüm "

lezbiyen sözlük yazarlarının encüklerinin yarıçapı vs türünde ne naneye yaradığı belirsiz anketler
sol framede sürekli birbirlerine yağcılık yalakalık
lezbiyenlerin ne kadar aşağılık oldukları
lezbiyenlerin 30 yaştan sonra ne kadar sündüğü sarktığı
kim lezbiyen olmak ister ki ?
dünyanın en dejenere yaratıklarının lezbiyenler olması gerçeği
seri eksi oy veren lezzo
2 tane karşıt görüş hakkında entrysi görünce bunu propagandacılık sayıp yaygaranın feriştahının çıkması
içi dolu olması gereken ama her tıklayışında içi boş olan bkz.
dünyaya bi daha gelsem hayatta lezbiyen olmak istemem türünde son derece dişe dokunur yazılar çiziler
kendin gibi olmayan her insana çemkirip küstürüp kaçırıp ondan sonra da millet niye yazmıyo içerikli entryler

ama olmazsa olmazı kim lezbiyen olmak ister ki ?

sanıyorum bilinçli olarak itibarsızlaştırma , değersizleştirme amaçlı yapılan girişim , özellikle takip ediyorum belli isimler mütemadiyen bu odaklı girişleriyle gözüme takılıyor , eşcinsellerin ne terbiyesizliği kaldı , ne adiliği , değersizliği , aşağılıkları vesair , yaptıkları şeyin adı trollük müdür nedir bilemiyorum ama sözlükten soğuma nedenleri başlığı altına hiç düşmemiş bir sorundur.

eşcinsellik ve eşcinsel odaklı bir oluşum olan şu sözlükte konuya dair hiç kimsenin bir rahatsızlık içinde olmaması da başka bir muammadır ( malum yazarlarla konuya dair özelde görüşülmüşse bundan haberimizin olmaması gayet normaldir ancak yapılmış olabilirliği varsayılan görüşmelerin de bir işe yaramadığı ortadadır )

bir eşcinsel olarak bu yönlü giydirmelerin ısrarla ve ilginç biçimde hiç eleştirilmiyor olması beni rahatsız etmektedir. ayı sözlükte ısrarla translara , lezbiyenlere , lubunyalara , heterolara mesnetli mesnetsiz geçirilmesinden rahatsızım herkesin ilgisine.

bayram harçlıklarıyla torpil alıp onu konu komşunun kedilerinin ayağına bağlayıp uçurmak.

eksi oylar