zabeldogdu

Durum: 605 - 0 - 0 - 0 - 11.04.2020 01:06

Puan: 10454 - Sözlük Kaşarı

8 yıl önce kayıt oldu. 8.Nesil Yazar.

Kaostan kosmosa kaç kilometre? Yuvarlak tarih- hiçbir şeyde straight olmaya gerek yok.
  • /
  • 31

teyit.org

2018'de en çok yayılan 5 yanlış bilgi hakkında da bir gönderi yayınlamışlar. gaza gelmeye yer arayan bir ülke olduğumuz, şiddeti çok sevdiğimiz ve kendi önyargılarımızı beslediği sürece gerçeğini öğrenmeye dahi çabalamadığımız sözkonusu olunca daha da önem kazanıyor böyle içerikler.
https://teyit.org/2018in-5-onemli-gundem...

çocukluğumuzun tatları

cino çikolata vardı ya kayısılı, portakallı çikolata. bir dönem kayboldu. sonra yeniden çıktı ortaya. hala arada yiyorum iyi hissettiriyor.

homofobiklerin bıktırması

bazen sadece eşcinsel arkadaşlarının olması onlara homofobik olmamanın bir belirtisi gibi göründüğünde; defalarca kez bahsedilen hazları, duyguları dinlemekle birlikte kendi hazzınızı, duygularınızı paylaşamadığınızda ya da bu paylaşım magazinsel geliyorsa yoruluyorsunuz cidden.

her şey seks değil

hak verdiğim cümle. bence de her şey seks değil eğer seksin insana dair en önemli, asla vazgeçilemeyecek bir durum olduğu anlamında kullanılıyorsa. çünkü bir insan için bütün ihtiyaçları karşılayabilen bir olay değil. ancak partnerle duygusal bir bütünlükle de yaşanıyorsa her şey seks olabilir.

irlanda

psikolojik ve duygusal tacizi suç kabul edeceklermiş. önemli bir karar bu. şiddetin büyük bir kısmını da psikolojik olan şiddet oluşturuyor ve insanları savunmasız hale getiriyor. http://m.bianet.org/bianet/toplumsal-cin...

panoptikon

ingiltere'de jeremy bentham tarafından ortaya atılan bir hapishane modeli. yuvarlak bir inşaya sahip olan cezaevinin içinde tam ortada bir kule ve fener vardır. bu kulede bulunan kişi istediği zaman feneri istediği odaya tutar ve böylelikle onları gözetleyebilir ancak hücrelerde tutulanlar kulede gözetleyeni görmemekle ne zaman gözetleneceklerini de bilemezler. böylelikle görmek ancak görülmemek üzerinden bir iktidar metaforu olarak kullanılır asla inşa edilmemiş olan bu hapishane.

1984

george orwell'in çok bilindik kitabı. türkiye'de son yıllardaki gelişmelerle de birlikte adı çokça anılan kitap. kitap panoptikon denilen iktidarla ilişkili ortaya atılan kavramı da çok iyi yansıtıyor. her şeyi gözetlenen ve belirli kurallarla yaşayan ve asla kendine tarihsellik biçemeyen, kendi tarihini, belgelerini çöpe atmak zorunda kalan insanlar. hafızanın, bilincin, insanlığın çift-düşün ile çöpe atılması.

annamarie jagose

"queer teori bir giriş" isimli ali toprak'ın çevirisiyle notabene yayınları'ndan çıkmış kitabın yazarı, profesör. türkiye'de yalnız bu kitabı çevirilmiş. anlaşılır bir dille yazmış queer teoriye gelen yolları.

yazarların profil fotolarının hikayeleri

thelma filminin afişidir. hem afişin güzelliği hem de filmi çok sevmem etkili olmuştur.

yanlış anlaşılan şarkı sözleri

"kuş avanaktı, kaçış mübahtı."

yazarlar yılbaşında ne yapıyor

yetiştirmem gereken lanet bir ödevi yapacağım. bütün bir yıldan bunun inadına esenlik bekliyorum.

london spy

başrollerini ben whislaw'ın edward holcroft ile paylaştığı insanı gerim gerim geren bir ingiliz dizisi. gerçek olan hangisi? bir insanın kimliğinin ne olduğu hakkında sorgulamalarla geren dizi. zaten bu her şeyi gerilim halinde ve soğuk bir gerçeklikle anlatma olayı hem beni ingilizlerden korkutuyor hem de çok saygı duymama sebep oluyor.

31 aralık 1999 tarihinde saat 23:59'da doğan bebek

şimdi kendisi kaç yaşına girmiş oluyor düşüncesiyle kafamı karıştıran insandır. her halükarda doğum günü ile yılbaşı denk geliyor. mutlu mudur bundan acaba?

31 aralık

ders çalışmak zorunda olduğum günlerden biri. ne farkı var ki diğer günlerden deyip kendimi avutacağım.

arka sıradakiler

"bu kadarı da olmaz artık" dedirten bir diziydi ve ilginç bir şekilde bunu dememe rağmen izleyip gaza gelirdim. böyle kötü kalpli, yalanlı dolanlı zenginler ve dürüst, kendi aralarında çatışan fakirler gibi bir üst teması vardı bunun. ama aşırı abartılmış olsa da bugün olsa asla dillendirilemeyecek gençlik sorunlarını da anlatıyordu. pek çok karakterle özdeşleşilebilen bir yapısı vardı.

ayı sözlük itiraf

akrabalarımı çok ikiyüzlü buluyorum. zalimlikle birlikle. kendimi de ikiyüzlü buluyorum. dönüp bakıyorum nasıl bir sülale ise artık arkadan konuşmayı falan geçtim, kuzenine küfür edenler mi dersin tehditler mi dersin ama ne oluyor dönüp dolaşıp "barışıyorlar". ortada özür bile yok. kendime de şaşıyorum. bildiğin kuzen zalimliğinden muzdarip olmama rağmen gidip beni şikayet ettiği bir konu ile ilgili başıma gelenler yüzünden hesap sormadım, soramadım. şu an da hiçbir şey olmamış gibi davranıyorum. yıllar önce olmuş mevzu beni derinden etkilemesine rağmen kendi hakkımı savunamadım. hani böyle her ortamda kendi sözünün geçmesini isteyen tipler olur ya onlardan biri ve dönem dönem yaptıkları için tepki göstersem de esas öfkemin peşine düşemiyorum. bu da beni ikiyüzlü hissettiriyor. aynı apartmanda oturduğumuz için sürekli görüyorum. bazen kendini övmeleri falan oluyor, haksızlığa gelemiyorum lafları falan. konuyu araya sıkıştırmak rahatlamak istiyorum. ve hakikaten hep dışarıdan kötülük bekleyen, kendi iç hesaplaşmasını asla yapmayan bu insanlar artık iyice sinirimi bozmaya başladı.

ateist

bir dönem olmaya çalışıp beceremediğim şey. kutsal kitap eleştirilerine hak veriyorum. dinleri dönemlerinin siyaseti gibi algılıyorum açıkçası. ama tanrı yoktur kafasına gelemiyorum. dünya çok kurak, çok mekanik geliyor o zaman. galiba ben biraz içkin bir tanrı inancına sahip olduğum için dünya-dışı görmediğim tanrı inancından mesafelenmek de zor oluyor ki yoktur bilincine eresin. sonra ne gerek var dedim tabi.
bir gün oturup uzun uzadıya sohbet etmek istediğim insandır aynı zamanda.

ölmeden önce izlenmesi gereken filmler

2019 yılından beklentiler

aşık olmak istiyorum ya. hoşlandığım bir kadın biseksüel ve evlenecek, baska birinden hoşlanmaya başladım iyi oldu derken de heteroseksüel olduğunu oğrendim. aşk istiyorummm. diğerlerini ben de yaparım bence. olur gibi yani bol çabayla.

ziraat bankasının yeşilçam reklamı

markadan bağımsız söylüyorum yeşilçam ünlülerinin aniden karşımıza çıkması falan çok güzel olmuş. günümüze dair bir şeyde görmek onları iyi hissettirdi açıkçası. bir de dikkatimi çekiyor o dönemin filmleri ne ne kadar çok eleştirilecek yönleri olsa da toplumdaki acılara da, sorunlara da daha fazla dokunuyormuş. bir kemal sunal görmek isterdim tabi ki. neden yoktu ki?
  • /
  • 31

gökçer korkmaz

bir kaç videosunu paylaşmak istedim,















sosyal medya hesapları için;

youtube kanalı: https://www.youtube.com/channel/UCp7kpLB...

instagram: https://www.instagram.com/gokcerkorkmaz/

facebook: https://www.facebook.com/gokcer.korkmaz

gazetecilik

haber değeri olsun olmasın magazinsel manşetler iş görür mantığını ne zaman bırakacaksınız?

operasyonla birbirinden ayrılan siyam ikizlerimiz büyümüşte sınava girmişler herkesin dört gözle beklediği sınav sonuçları açıklanmışmış. görende full çekmişler sanır! eğitim sisteminin boktanlığı karşısında barajı geçememiş bu 2 kızcağız ne yapsın. aynı haltı yiyen yüzbinlercesi var. bir de ikizlerin üzüldüğü yönünde fikir beyan etmişler sjsjks yok canım yanlış biliyosunuz zil takıp oynamışlar.
https://www.cnnturk.com/turkiye/siyam-ik...

şokopop

pride 2019 özel videosu yayında.

skolioseksüel

bir akışkan * olarak ilk kez duyuyorum. ekşi'de bu konuda başlık açılmış. detaylı bilgi verilmemiş. genderqueerlik ve non-binary gibi kavramlar lgbt kadar görünür olmadıklarından çok bilinmiyorlar. ancak internette skolyoseksüel olarak ararsanız karşınıza türkçe kaynak çıkıyor.

https://kaosgl.org/sayfa.php?id=18984
https://onedio.com/haber/-skolyoseksuel-...
https://eksisozluk.com/skoliosexual--373...
https://www.uplifers.com/62056/

hi-nrg music

high energy. eşcinsellerin dünyaya armağanı olan; disco, synth pop ve new wave'in kısaca klasik pop müziğin oluşmasına da katkı sağlayan müzik türü. kısaca popüler müzik de eşcinsel ürünü sözlük.

70lerde ingilterede ortaya çıkan bu türün nerdeyse tüm temsilcileri homoseksüel. sylvester, divine, dead or alive gibi eşcinsel şarkıcı ve topluluklar güzel örneklerini sunmuş.

bu kategorinin sanırım en emsalsiz örneği dead or alive'nin you spin me round hiti:

god control

bizans ilahileri

esasen mevlevi ilahileriyle daha çok benzetiyorum. ayrıca sadece bizans değil ortodoks geleneğin tamamında benzer ezgiler mevcut.
aha bu da bildiğin mevlevi ayini şerifi


ayrıca ortadoğu ruhu da mevcuttur ortodoks ezgilerinde;


bu da baya ünlü bir ilahi, galiba osmanlı döneminde yazılmıştı hatırlamıyorum tam, türkçe altyazısı da var.

iq'nun düşük olduğunu gösteren detaylar

"kadın dediğin yemek pişiricek, çocuğuna bakacak o kadaaar!" *

uludağ sözlük yazarlarının düzgün kız bulamaması

hani nasıl homofobiden şikayet ediyorsunuz ya. şöyle bir konuda var. (bkz:bir meta olarak kadın)
(bkz:mide bulandırıcı entryler)

işi olan insanın zamanı zamanı olan insanın parasının olmaması

ne olduğu bilmeyenler için cevabın gapitalizm (kapitalizm) olduğu durumdur. bu düzenin dilber ay eleştirisini şuraya bırakıyorum : "şu hayatta ne kadar güzel insan tanıdıysam hepsi de bu gapitalizmden nefret ediyolardı. benim böyle şeylere pek aklım ermez gardaş; ama, bu gapitalizmin çok şerefsiz bi şey olduğu besbelli!"

Toplam entry sayısı: 605

selahattin demirtaş

selahattin demirtaş, seni başkan yaptırmayacağız diyerek bugünkü ohalleri, her alana hükmetmeyi arzulayanların emellerine 2 yıl önce balta vurabileceğini gösterdiğinden yargılanan siyasetçi .

gay silence

(bkz:gay sessizliği)
jodie foster'ın 17 yaşındaki bir röportajında kendisine heteroseksüel ataması yapılarak sorulan "nasıl erkeklerden hoşlanırsın" vs. sorulara mimikleri ve sessizliğiyle verdiği cevap buna bir örnek olarak düşünülüyor. gündelik hayatta heteroseksüel olduğumuz varsayılarak sorulan o can sıkıcı sorulan canımızı nasıl sıktığının ve öte yandan bu sessizlikte hiç de yalnız olmadığımızın bir işareti bu kavram.

cinsiyetin olmadığı bir dünya

cinsiyetin olmadığından ziyade hiçbir cinsiyet kimliği için beden üzerinden şekillenen normların olmadığı bir dünya daha güzel olurdu.

bazı şarkıların bizdeki hikayeleri

yukarıdaki hikaye çok güzel. benimki biraz hüzünlü ama entriyi okuyunca direk aklıma geleni yazıyorum. bazı insanlar vardır böyle ilk tanıştığınızda sanki yıllarca vakit geçirebilirmişsiniz gibi olur. size birşey söyler ve söylediği sanki sizin nişanınızdır artık. güzel olan şeylerden çok derin yaralar da çıkar ya öyle bir şeyler. gözgöze yaptığımız muhabbet hala olduğu gibi duruyor içimde. öyle etkilenmiştim ki sonraki görüşümde heyecandan selam vermeye utanmıştım. bir süre sonra gitti zaten. görmedim bir daha. o gitti ben de o nişanın acısıyla kaldım. çay sözü vardı bana. "hatta senin için yemek yapacağım". öldüğünü öğrendim sonra. acıma eşlik eden şarkıyı buldum. dinleyince bir tek o gelir aklıma. bir de tanıştığımız şehirde bir yıldıza yazmıştım onu. istanbul'da da görür müyüm diye düşünüyorum. ölmüş biri için, bazen unutulduğuna acı çekilen, her anımsamadaysa geçirilen kısacık vaktin değeri acıyla geri gelen, yıldızlara benzetilen bir insan için ;

26 nisan lezbiyen görünürlük günü

lgbti'ler içerisinde de daha az konuşulan kadınlar oluyor. eşcinsel denince biseksüel denince akla ilk olarak gayler ve biseksüel erkekler geliyor. genel durumda ise heteroseksüel olmayan kadınların temsili az olduğu kadar oldukça sorunlu. bir fantezi unsuru olarak görülüp "erkekle tamamlanan kadın", "doğası belli kadın" algılarıyla da çarpışmak durumunda kalıyoruz. fobilerle uğraşmak durumunda kalıyoruz; az görünürlükle ama bizim hakkımızda bizden çok konuşanlarla yani. lezbofobi de lezbiyen kadınların görünürlük halinde nasıl da heteronormatif kalıplarla dile getirildiğini anlamak için önemli bir tanımlama. dolayısıyla görünürlük bizim görünürlüğümüz ve sözü biz söyleyeceğiz; tüm lezbiyenlerin görünürlük günü kutlu mutlu olsun.

biseksüel

heteronormatif yapının sahiplenicileri bütün cinsel yönelimlerden çıkabilir. eşcinsellere saldıranlar içinde eşcinseller de olabilir. toplumsal cinsiyetten bahsedeceksek biseksüeller yalnızca erkeklerden ibaret değildir. pek çok farklı cinsiyet kimliğinden olabilir. feminen geyleri aşağılayan "ibne olmayan, aktif" geyler toplumsal cinsiyet biliyor yani? toplumsal cinsiyeti bilmek konusunda gey -biseksüel erkek ayrımı yapıldığına göre kadınların yaşadıklarını erkeğin kadına duyduğu, duyabildiği cinsel arzuya mı bağlıyoruz yani? evet erkeklerin hiyerarşilerini cinselleştirdikleri doğrudur. lakin buradan geyler de kurtulamaz. tam da aktif-pasif mevzusunda olduğu gibi.
yine bir biseksüel için geylik-lezbiyenlik normal olamaz. "normal" varsa kendinde olandır, biseksüelliktir. bununla birlikte biseksüel bir kadın için bir kadına ; biseksüel bir erkek için bir erkeğe aşık olmak, cinsellik yaşamak normaldir. ilkokul çağında ne yaşandığı da hem biseksüel hem eşcinsel çocuklar için dışarıdan illaki belli olacak diye bir şey yoktur. belli olsa da ne biz bu çocukların gözetçisiyiz, ne de onları birbirleriyle yarıştırabiliriz. denilen durumlar doğru olsa bile her örnekte, bu acıları yaratan temel durumları ve bağlantıları eleştirmek yerine acı hiyerarşisi geliştirmek heteronormativiteyi sağlar. biseksüel çocuğun hislerinin durumu hakkında hangi cinsiyetten hoşlandığını bilecek ve hayat çizgisini takip edecek kadar kaç tane biseksüel tanınabilir şu hayatta? sanki bir dış göz olunmuş da insanları geçmiş gelecek süzmüş gibi. evlenme mevzusuna gelirsek eğer mevzu eşcinsellerin sahip olmak isteyip olamadıklarıysa bir biseksüel diğer cinse aşık olduğunda onunla evlenmek istiyorsa tabi ki evlenebilir. ve kime hesap verecek kendinden başka? biseksüel kadınlar ve diğer cinsiyet kimlikleri mevzusuna hiç girmiyorum. zaten oralarda mevzu bu kadar da "basit" değil.

hdp

izmir milletvekili adayları lgbti haklarını savunacağına dair taahhütname imzalamış parti. el altından değil açıkça savunma girişimleri takdir edilesi. diğer partilere de örnek olur umarım.
http://kaosgl.org/sayfa.php?id=25937

bazı şarkıların bizdeki hikayeleri

yukarıdaki hikaye çok güzel. benimki biraz hüzünlü ama entriyi okuyunca direk aklıma geleni yazıyorum. bazı insanlar vardır böyle ilk tanıştığınızda sanki yıllarca vakit geçirebilirmişsiniz gibi olur. size birşey söyler ve söylediği sanki sizin nişanınızdır artık. güzel olan şeylerden çok derin yaralar da çıkar ya öyle bir şeyler. gözgöze yaptığımız muhabbet hala olduğu gibi duruyor içimde. öyle etkilenmiştim ki sonraki görüşümde heyecandan selam vermeye utanmıştım. bir süre sonra gitti zaten. görmedim bir daha. o gitti ben de o nişanın acısıyla kaldım. çay sözü vardı bana. "hatta senin için yemek yapacağım". öldüğünü öğrendim sonra. acıma eşlik eden şarkıyı buldum. dinleyince bir tek o gelir aklıma. bir de tanıştığımız şehirde bir yıldıza yazmıştım onu. istanbul'da da görür müyüm diye düşünüyorum. ölmüş biri için, bazen unutulduğuna acı çekilen, her anımsamadaysa geçirilen kısacık vaktin değeri acıyla geri gelen, yıldızlara benzetilen bir insan için ;

biseksüel

monoseksizmin derdini çeken insanlar. cinsiyetler arasındaki uçurumun başında bela olarak dolandığı insanlar. "geçiş evresi" kafasının üzerinde baskı yarattığı insanlar. gerçekte bütün cinsel yönelimler bir geçiş evresi olabilir. "aynı anda iki cinsiyetten biri olmayınca yarım kalır" , "yarı hetero-yarı eşcinseldir" kafasının derdini çeken ve illa aldatacağı varsayılan insanlar. biseksüel ahmet'in mehmet ile olan aşkında ayşe ile aldatacağı varsayılır. ahmet mehmet'i caner ile aldatabilir aldatabilen bir insansa. biseksüel ayşe'nin leyla ile olan aşkında cenk ile leyla'yı aldatacağı varsayılır. ayşe leyla'yı şirin ile aldatabilir aldatabilen bir insansa. hemcinsiyle birlikteliği olmuşsa bu birliktelikte yaşadıkları, yaşayabildikleriyle ve diğer cinsle birlikteliği olmuşsa bu birliktelikte yaşadıkları, yaşabildikleri arasındaki uçurumu düşününce kafayı yiyebilecek, canı çok yanabilecek, diğer cinsle olan birlikteliğinde kendi suçu olmasa da avantajlardan utanabilen insanlardır. hemcinsiyle de olsa diğer cinsle de olsa "ben seni bizim tarafa çektim ahaha" kafasıyla duyduğu, duyabildiği bütün arzuları yok sayılan; oradan oraya çekiştirilebilen insanlar.

gay silence

(bkz:gay sessizliği)
jodie foster'ın 17 yaşındaki bir röportajında kendisine heteroseksüel ataması yapılarak sorulan "nasıl erkeklerden hoşlanırsın" vs. sorulara mimikleri ve sessizliğiyle verdiği cevap buna bir örnek olarak düşünülüyor. gündelik hayatta heteroseksüel olduğumuz varsayılarak sorulan o can sıkıcı sorulan canımızı nasıl sıktığının ve öte yandan bu sessizlikte hiç de yalnız olmadığımızın bir işareti bu kavram.

hoşlanılan erkeğin kadınsı çıkması

kadınsı olmanın garipsenen bir durum olması? kadın ve erkeğe biçilen rollerin dışına çıkmanın anormal karşılanması ?

travesti tarifler

pembe hayat aktivistlerinin pembe hayat'ın youtube kanalında yemek yaptıkları video programları. adını ilk kez duyduğum felah köfteye delikli boncuk yerde kalmaz adını vermişler. ölsem unutmam artık. o değil de canım çekti gece gece. herkesin çeksin.

lezce.com

çok manyak tiplerle karşılaştığım site. kadının biri kırk yıllık tanıdıkmışız gibi mesaj atıp konuşmayı yarıda kesti. herhalde biseksüel olduğumu söylemem etkili oldu. aradan haftalar geçince tekrar tanışmak için mesaj attı. geçmişte konuştuğumuzu ve yarıda kestiğini, bu yüzden konuşmak istemediğimi söyleyince de yalvar yakar oldu resmen. bir başkası attığı ilk mesajdan sonra ciddiysen konuşalım diye tutturdu. bir başkası selam sabah demeden kendi numarasını attı. neden böyle yaptığını sorunca da boy kilo bilgilerin dikkatimi çekti dedi falan. cevap vermedim. sonra sahte hesap olduğu ortaya çıkmış, banlanmış. ilginç bir site. daha aklı başında olduğunu tahmin ettiklerim de bana bakmıyor naletossun.

erkeklerde vajina olsaydı olabilecekler

olmamış bu başlık. translar vardır. her kadının amı yoktur, her erkeğin penisi yoktur.

skolioseksüel

tam olarak emin olmamakla birlikte genderqueer, non-binary kişilerden hoşlananlar oluyor . bilen varsa açıklayabilir mi?